「客家文脉·梅县·风物」客家门神画:门神守护千年史 笔墨传承...
在梅州,一些大户之家的祖祠,或旧时有功名的民居会在门板上直接手绘门神画,以彰显门庭和激励后人。以梅县区为例,迄今有据可考的最早的“门神画”是松源镇金星村的南宋一门三进士、爱国诗人蔡蒙吉故居的“门神画”。一对门神均为武将装扮,长髯威武,一人扶剑、一人扶锏,双脚张开而站,门神画满整副门板。同为...
解读安贞堡门神画
两组门神彩绘都以对称的形式展现,脸对脸,在人物动态、构图安排以及色彩处理上追求对称,显示出强烈的装饰意味;目前仍然保留较为完整原始的绘画面貌,构图画面充实完满,留白比例少,没有经过后天人为的修饰修缮或者添加现代的色彩元素与符号。在福建众多的堡寨和古厝的门神彩绘中,大部分因为经过后天的描画处理或者请画师进行...
特别的门神画|抗战_新浪财经_新浪网
这张特别的新门神为线条感强的木刻画,最早出现在抗战前沿的西北农村,带回重庆后,用道林纸三色精致翻印出来,开本高约33厘米、宽约16.6厘米,在当时算是非常精美的印刷品了,深受重庆人喜爱。(作者系中国作协会员)
郭伟光:门神画侧面反映人民祈求国强民安的思想观念
唐宋时期,印刷术的兴起,加快了门神画的发展,随之逐渐成为中国从远古到现在从不间断独具特色的民族文化艺术形式,门神画也从一个侧面反映了中国人民崇拜英雄、敬重英雄,祈求国强民安的思想观念。贴门神的作用是:祛邪辟恶、祈福纳吉,门神就相当于每家每户的守护神一样,立于大门之上,怒视进门之人,阻挡魍魉鬼魅进门,是一种...
走近春节文化之乡的“年味” ——阆中民俗门神画
在中国春节文化之乡四川阆中,流传着画门神的独特民俗,那一扇扇堆金沥粉的门神画,不仅成为古城一绝,也渲染出浓浓的年味。阆中门神画与房屋同生共长,也带有浓郁的阆中特色,手执丈八蛇矛驻守阆中的张飞,手持宋代花枪的阆中人南宋抗金名将张宪,都是阆中门神画里最重要的角色。张桅是阆中古城有名的门神画大师,临近年...
农村手艺人为清代老宅画门神写对联 一笔一画都是记忆里的年味儿
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灵感中国Inspiration丨画在门上的“神仙”
不同于全国各地“贴”门神画,“画”在门上的阆中门神画是如何制作的呢?有什么精妙之处?《灵感中国Inspiration》是由四川日报报业集团打造的国际传播视频栏目。栏目定位于海内外“Z世代”群体,面向全球探索、发现、挖掘、传播古蜀文化、旅游地理、川菜美食、动漫网游、国潮中医、现代艺术、科幻传奇等中国名片。
【春节特辑】中国春节文化发源地的年味儿,画在这扇门上
即对联、门神的前身在中国传统春节民俗里家家户户写对联贴门神祈福来年平安顺遂在中国春节文化之乡阆中流传着画门神的独特民俗那一扇扇堆金沥粉的门神画不仅成为古城一绝也渲染出浓浓的年味巧思起,笔墨落人间百态,跃然纸上勾勒线条,描摹色彩...
嘉峪关关城里的门画
左右两侧门画为苏东坡《李广射虎》嘉峪关关城(本版图片均为资料图)张晓燕门画是一种中国特有的传统民俗艺术形式,也叫“门神”,含有“御凶”的意思。门画是在漫长的岁月里,随着年节风俗的演变而衍生形成的一种民间特殊的象征性装饰艺术。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来画成门神人像张贴于门。
绵竹年画门神《秦琼 敬德》入选《中国美术馆人话馆藏》一书
王树村先生所捐赠的《秦琼敬德》门神年画绘自绵竹,画面为S形立式鞭锏门神,左幅持锏长须者为左武卫大将军秦琼,右幅持鞭虬须者为右武候大将军尉迟敬德,人物形象源自戏曲武生,造型饱满敦厚,诙谐活泼,多样而统一。绵竹年画源于宋盛于明清,又称绵竹木版年画,2006年6月被纳入首批国家级非物质文化遗产名录,是中国四大...