出走的决心:56岁女性自驾离家,唤醒当代女性意识
这个故事被许多人称为中国版的“娜拉出走”,引发了人们对传统生活方式和女性自我解放的深刻思考。从日常琐碎到精神压迫越是日常的,越容易被忽略。看似琐碎的日常冲突,实际上是精神上的压迫和暴力。当生活始终陷于重复的琐碎,磨灭了曾有的梦想时,人们往往会感到迷茫和无力。56岁的苏敏给了我们一个答案:她学会了...
电影《出走的决心》:被更多人看到,才是它的意义所在
戴锦华说:“从看到这个片名就在想,好像19世纪、20世纪之间,关于中国社会的现代化,关于中国的文化,关于中国与世界,关于女人,关于年轻人的一个最响亮的说法就是出走,一个最有力的形象是娜拉。在一百多年后,我们再一次(看到)关于出走的形象。”20世纪初,南京磨风艺社公演《娜拉》剧照。资料图这部电影以自媒体博主...
李路读《“娜拉”在中国》︱从妇女出走到男性回家
统摄了“就学娜拉”“职业娜拉”“公益娜拉”“爱国娜拉”几个新女性衍型,“更加重视婚姻家庭之外的自我实现与社会/国家贡献。激励这些新女性出走的动力,在于参与学校、职场、社会或政党各种公共活动的成就感与奉献心”。
《出走的决心》:“娜拉出走”,没有堕落,也没有回归
无论是现实中的苏敏还是电影中的李红,她们都在为“娜拉出走”提供一种新的叙事可能:她们义无反顾地走了很远,没有堕落,也没有回归,而是开启了新的人生篇章。事实证明,无论什么时候,只要有心改变,都不会太晚,正如片尾曲《心要野》所唱:“就这样,随便吧,嘲笑我们的孤独吧,我们生来不属于什么地方。”南方人物...
娜拉出走百年之后,通往男女共赢终点的路依然漫长而辛苦 | 专访
界面文化:你说娜拉给你的启示是,唯有训练男性培养出女性的性别特质,否则社会永远是男性占据优势。“光要女性出走并不够,还得要男性回家。”但这一点是否很难做到?毕竟女性的劳动如育儿、照护是常常被看作是低价甚至无偿的,如今连女性自己都不愿意去做。原因之一就在于,职场的“男性”世界似乎比家庭和孩子的“女...
《出走的决心》与“归家的勇气”
《出走的决心》是一部女性主义电影,更是一部现实主义电影(www.e993.com)2024年10月20日。它的现实性在于,观众从中看到了个体的挣扎与选择,家庭对个体的庇护或限制。近年中国哲学界有不少关于“家哲学”的讨论,哲学家试图探索传统儒家思想中家的哲学所具有的独特意义,以区别于个人主义。人的生存,原生于家。不同于欧美语境下从个人到社会的...
出走不是童话,是一份改变的勇气
娜拉出走后会怎样?鲁迅说娜拉也许只有两条路:不是堕落,就是回来。因为除了觉醒的心,她还"要有钱"。改编自真实事件的《出走的决心》无疑展现了一条光明的路径。《出走的决心》当代"娜拉"李红出走并在自媒体时代靠着出走这一行为本身赚到了钱,她驾驶着车奔向自由的旷野,而不是《末路狂花》的悬崖...
女性无家,女性出走
《“娜拉”在中国》许慧琦著理想国·上海三联书店2024-07“出走”在学术层面的说法叫“脱嵌”。“脱嵌”是道德哲学家查尔斯·泰勒提出的,他认为在前现代社会,个体相对集体而言处于一个社会性嵌入的状态,个体需要植根在宇宙、宗教、国家或者家族这些给定的秩序当中,需要依托原生性的集体框架,完成生命里的重要活...
我叫苏敏,《出走的决心》拍出了真实的我
“娜拉”出走@Monicaaa:苏敏阿姨好,很佩服您的经历。看到“如果全中国的妇女都像你一样开着车子跑出去,这家还过不过了?”这类恶评非常无语。您现在如何看待这些网络声音?自驾游在路上有过后悔吗?苏敏:网络就是让大家去展现内心想法的平台,想说什么都可以。如果你看不惯你也可以去评价他,无可厚非的。
不是妻子和母亲,娜拉还能是谁
”卢靖姗让自己的思维方式尽可能回到娜拉生活的年代,感受她每一个选择背后的思考与平衡。正是有了这样的“拉扯”,卢靖姗真正走进了娜拉。她向记者“剧透”,在出走的前两年,娜拉选择“噤声”生活,不与人交谈也不发出声音。因为娜拉发现,当她尝试着独自生活后,她脑海中的声音来自丈夫、父亲、社会,唯独没有自己...