从古人的"松弛感"看敦煌壁画里惊艳的体育文化表达
千百年来,人们在敦煌石窟的壁面用彩笔绘下信仰、寄托良愿,也将自己的生活娱乐融于壁画中,诉说着千年前的生活乐趣。以嬉戏娱乐为呈现形式的体育活动,是一种使人们在活动中放松身体、调适心情、愉悦精神的运动形式。莫高窟第320窟主室南壁(局部)这是南壁画千佛中央释迦说法图一铺,佛两侧分别画有天龙八部、弟子、...
唐勇力《敦煌壁画艺术赏析》写给画家和绘画爱好者的敦煌壁画研究
这种情感意向在作画过程中是始终变动不停的,并因此而造成绘画艺术的不可预测性,随机性和偶然性,尽管敦煌壁画应该有其宗教仪轨,应该有预先的画稿存在,但由于画工的“情感”、“情绪”和“情意”的存在,就使得敦煌壁画存在千差万别,即使是同一类型的《说法图》,每一幅《说法图》也都有差别...
敦煌壁画中的家具变迁
从此窟开始,此类题材无论是绘画构图或是家具装饰,均进入了一个全新的阶段。盛唐第103窟的《维摩诘经变》堪称敦煌壁画中之精品。维摩诘左腿盘坐于榻上,左手搭于左膝盖并自然下垂,人物形态轻松、神情自怡。维摩诘使用的是典型的壸门式榻。壸门圈口上部呈不规则花口,壸门四周起阳线,腿足与榻面以粽角榫连接。...
敦煌壁画中,还能看出中国家具的变迁
殿堂正前方有一小型案,案前后各2壸门、左右各1壸门,案上供一净瓶……敦煌壁画中壸门托泥的低型家具可谓最多,时间跨度大,不论从观念上,还是技术上,均为高座家具的流行奠定了基础。唐太宗初期打通了唐与西域各国的通道,伴随着丝绸之路的再次畅通及人员交流的增多,高坐的坐姿得到了社会的广泛认可,敦煌壁画中的家...
【甘快看】敦煌壁画中的家具变迁
第203窟《维摩诘经变》为初唐时期壁画作品,图中维摩诘头戴纶巾、左手持扇形麈尾,左腿盘坐、右腿曲起,坐于单人榻上,神态惬意。参考人物比例,榻高应在20至30厘米之间,榻前后各有3壸门,榻足由托泥连接。文殊坐榻与维摩诘坐榻高度相仿,结构相同,文殊坐榻前后各2壸门,左右3壸门,足间由托泥连接。榻前配一榻式供...
“绘画禅”第二十三期:绘持瓶观音,恭迎观世音菩萨出家纪念日
禅意画体验活动将继续开展“走进敦煌壁画”系列以榆林窟第12窟一位持瓶观音的形象为蓝本敬绘观世音菩萨圣像供养祈福走进敦煌壁画“绘画禅”现场体验活动开始线上报名活动时间10月19日9:30—15:00报名时间10月14日报满即止报名要求年龄18岁及以上短信通知(活动预约成功)现场参与每期名额...
举世闻名的敦煌壁画是怎么画出来的?
莫高窟第196号窟的画稿与壁画对比三种方式画敦煌壁画在具体创作时,大体分为三种绘画方式。一种是直接起稿。就是按照内容对整窟墙体进行大块面的划分,然后用娴熟的绘画技巧,徒手直接在墙上画,一般是直接用毛笔蘸淡土红颜色直接在墙上勾画。顺便说一句,敦煌壁画所用颜料都是用天然矿石经粉碎研磨而成,再加入动物胶...
竹子、芭蕉、萱草、蜀葵!敦煌壁画“长出”花花草草…
比如莫高窟北魏第254窟“萨埵太子舍身饲虎”和西魏第285窟“五百强盗成佛”故事画中的竹子,直观来看,与今人心中预期的竹子形象相差较远,绘画技法也比较稚拙,但却是敦煌乃至我国竹画较早的图例。一直到北周、隋代,敦煌壁画中的竹子仍然是叶片左右对称分布的简单样式,如莫高窟第428窟、莫高窟第420窟中的竹子图像就是...
【古韵甘肃】敦煌壁画里的植物
比如莫高窟北魏第254窟“萨埵太子舍身饲虎”和西魏第285窟“五百强盗成佛”故事画中的竹子,直观来看,与今人心中预期的竹子形象相差较远,绘画技法也比较稚拙,但却是敦煌乃至我国竹画较早的图例。一直到北周、隋代,敦煌壁画中的竹子仍然是叶片左右对称分布的简单样式,如莫高窟第428窟、莫高窟第420窟中的竹子图像就是...
唐代敦煌壁画中曾出现团窠纹样,其中的符号有哪些意义,如何应用
由荟萃楼和敦煌画院联合命名的黄金珠宝“致美丽东方”系列,灵感来自敦煌壁画的图案,运用绘画技术和古代雕刻技术,展示敦煌文化独特的珠宝。图案的主体是一个丰富而奢华的群体图案。珠宝首饰采用组纹造型特点,将图案与器皿造型充分融合。与之前在服装或平面中的情况不同,可以有两个连续的或四个连续的图案结构。