敦煌壁画中的家具变迁
敦煌莫高窟始建于十六国南北朝时期的前秦至北凉,最晚到元代,历时近千年。壁画中家具的变迁,生动反映了这段时期人们起居习俗的演进,从中我们不难看出社会生活、艺术风格、审美观念的变化。(作者魏迎春系兰州大学敦煌学研究所教授、博士生导师,黄凤霞系兰州大学敦煌学研究所博士研究生、兰州财经大学艺术学院讲师)本版...
敦煌壁画中,还能看出中国家具的变迁
▲敦煌莫高窟第103窟《维摩诘经变》。(图片来自“数字敦煌”官网)隋末唐初第380窟《维摩诘经变》中维摩诘盘膝跏趺坐于歇山顶大殿一方形矮榻上,尽管壁画漫漶甚重,但维摩诘右前方榻足仍清晰可见,左右立侍者二人,台阶下听众跪坐于席上;文殊坐于歇山顶亭子内一方床上,两侧侍立二人,亭外成排听众跪坐。图像中床榻面...
【甘快看】敦煌壁画中的家具变迁
第420窟、380窟《维摩诘经变》中的家具高度接近地面、造型简单,显示了低座家具顽强的生命力。本土家具的发展第203窟《维摩诘经变》为初唐时期壁画作品,图中维摩诘头戴纶巾、左手持扇形麈尾,左腿盘坐、右腿曲起,坐于单人榻上,神态惬意。参考人物比例,榻高应在20至30厘米之间,榻前后各有3壸门,榻足由托泥连接...
敦煌壁画的不同之处
敦煌壁画的不同之处北凉的壁画在敦煌美术发展中占重要地位,那时中原处于分裂之中,而敦煌那地成了个躲避世事的地方,还受到佛教影响,使得敦煌美术快速发展起来。受犍陀罗美术作用,北凉画里,大片的赭红极为突出,和白色、青色、绿色、黑色等色彩搭配,形成简单的暖色。佛教并非直接从印度引入,而是经由桂霜文明加以改...
龙忠 陈丽娟:隋唐时期敦煌壁画中山水画的嬗变——以弥勒经变为例
作者:龙忠陈丽娟来源:“中国美术研究”微信公众号原文刊载于《中国美术研究》第45期敦煌莫高窟中的盛唐壁画隋唐时期敦煌壁画中主要以经变画为主,而不同的经变画有一个共同的特征,就是以说法图为画面主体,经文故事画穿插在周围,经变画中对山水木石的描绘成为必不可少
唐代敦煌壁画中曾出现团窠纹样,其中的符号有哪些意义,如何应用
敦煌莫高窟第194窟壁画展示了《易经·维摩诘经》中描绘在西域王子冠袍上的团窠纹图案,表明团窠纹图案是当时西域地位的象征,其存在价值可见一斑(www.e993.com)2024年10月27日。具有聚类模式的个体在形态上存在一定的差异。影响这些差异的因素包括图案的整体结构特征、元素的组成等。基于上述因素,聚类图案的形态特征大致可分为两类:单聚类图案和群...
敦煌壁画:跨越时代穿越古今的艺术美感
而盛唐文化流行之下的敦煌壁画则是内容雍容华贵、画质艳丽多彩、呈现出时代恢弘、国富民殷的不凡气势。而褪去了强盛光环又积弱难扶的宋朝时期、文人风盛行、又陷入了理学的禁锢,所以在敦煌壁画的手法上便相对线条简单了许多,图幅也呈现出工整含蓄、平和等技艺特点。除了技法、选角等壁画手法受到了文化内涵的影响,壁画...
【相约敦煌 牵手世界】“敦煌舞”的创建与发展
“敦煌舞”的创建与发展莫高窟第390窟飞天图(临摹)王峰莫高窟第148窟经变图高金荣“敦煌舞”来自“敦煌艺术”中的壁画舞姿,属于中国古典舞范畴。以莫高窟为主体的敦煌石窟艺术(统称为“敦煌艺术”),由建筑、壁画、彩塑三者互相结合而成,涉及面广阔。“敦煌艺术”中所含乐舞更是一个亮点,舞姿独特别致,高雅恬静...
从敦煌壁画中浅析唐代服饰风尚及形成的原因
其次,除了宗教、神话类的色彩的服饰之外,就是“凡人”的服饰了,这种服饰出现在现实的社会中,也就意味着其要带有现实社会的特点,即阶级性,上至王侯将相下到平民百姓,无论是容雍华贵还是简单朴素,其都是现实生活的反映。敦煌壁画中的唐朝服饰除了其所表现的宗教、神话、社会环境外,更具有看点的是其服饰的本身的...
【中央媒体看甘肃】壁画中的家具变迁
敦煌壁画中的屏风显示了本土家具的新变化。第103窟图像中维摩诘坐于高榻之上,后绘围屏6扇,根据家具图像推断应为7扇布局,此时“围屏”已成为维摩诘使用“架子床”时的标配。文震亨在《长物志》里说:“屏风之制最古。”屏风是中国历史上最早出现的家具之一,是典型的中国本土家具,史籍中有“天子当屏而立”的记载。