中国古代科技中的思想智慧

阴阳五行学说,正是中国古代文明走出原始巫术和宗教神话,进入理性思维阶段的标志《易经》和阴阳五行,常常被解读为“封建迷信”,被完全否定,这是浮皮潦草的歪解误读。中国自春秋战国以来发展起来的阴阳五行学说,正是中国古代文明走出原始巫术和宗教神话,进入理性思维阶段的标志。这一发展与古希腊的“自然的发现”差不多同...

同样是仙女神话传说,中国古代的羽衣仙女传说与日本的有何区别?

姑获鸟故事中的这一情节恰恰反映出古时候中国人对生育的观念,“无子”在当时中国的封建家庭中是非常严重的问题。中国的封建宗法社会,最重子嗣。古代休妻的“七出”中,无子是其中第一条。“无子”的姑获鸟夺取他人的孩子,这看来是无情冷酷的可恶的行为,但是按照古代中国重视生育的这种观念,姑获鸟应该也有着想...

被误读的中国神话,终于真相大白

历史语文、传统文化、心智哲思的根,都在神话传说里了。毫不夸张的说,对于一个孩子而言,神话故事不可不读。要想学好文化知识,就得从源头学起!它会潜移默化地培养孩子开放的心智,扩大视野、提升思维能力:古代中国为什么叫九州?为什么日出的地方叫扶桑?我们常说的“五谷”是什么?上至天文,下到地理,孩子...

借古开今 再造神妙——文化创新视域下的古代神话动漫化演绎

更为重要的是,许多作品在新兴动漫创作理念与技术的支撑下,将古代神话中丰富的叙事结构和奇异的想象与现代审美思维相结合,让人们得以在古老的神话故事中获得全新的感官体验,通过多维的路径领略中国传统文化之美。从文化创新的角度来看,以动漫的形式重新演绎神话故事不仅仅是简单的媒介技术变迁的结果,更是一种新型的文化...

汪高鑫:中国古代史学的以易解史

二、易学思维:中国古代史学的哲理基础《周易》最突出的价值在于思维术。朱伯崑认为,《周易》丰富的思维术“有形式逻辑思维,如演绎思维,类推思维,形式化思维;有辩证思维,如整体思维,变易思维,阴阳互补思维,和谐与均衡思维;有直观思维,如模拟思维,功能思维;有形象思维,如意象合一,象数合一等。其中最为突出的是观察世...

对中国民众的思考:中国人到底信什么?

中国人所敬仰的“神”，许多源自历史中的伟人，诸如黄帝、炎帝、关公、周公等(www.e993.com)2024年11月29日。凡人若德行高尚、成就非凡，便可化身“神”的象征，让人性与神性在此刻交融，熠熠生辉。这些神祇，不仅是信仰的寄托，更是对人性光辉的赞颂。这段话，与西方神话中那些虚无缥缈的神明大相径庭。它仿佛一位真实的存在，与那些被虚构出来的...

以当代巧思连接先民初心,《山海经奇》破译远古神话密码

山海之间,流浪千年的神话密码,深藏着中华民族的根与魂。破译这一古老密码,不仅能让我们听到千百年前祖先的心跳,为五千多年的文明史补上关键一环,也将书写我们这个时代的精神史。作为一部兼具艺术性和科普性的纪录片,《山海经奇》在奇与常之间,在知识与情感之间,独辟蹊径,重现了中国古代人民丰富的想象力和创造力...

武威文物中的神话叙事

1982年在武威市魏晋墓中出土的彩绘灰陶盆,陶盆内壁为白陶衣墨彩绘,内壁彩绘将伏羲女娲两臂绘制为双翼形态,有日月相伴,日月中分别绘有三足乌与蟾蜍玉兔,四周绘云气纹。这种以陶盆内壁绘彩来表现神话的方式较为稀见。伏羲女娲是中国古代神话中较有影响力的两位神祇,曾被认为是中华民族的创世始祖和祖先神。魏晋时期...

昆仑文化为中华民族伟大复兴注入不竭动力

(一)神话起源1.昆仑神话体系的形成昆仑文化以昆仑神话为重要的文化源头和精神内核。昆仑神话诞生于早期的华夏民族,发源于中国西部的高原地区,是中国古代两大至关重要的神话系统之一。其内容丰富多彩,涵盖了盘古开天辟地、共工怒触不周山、夸父追日、女娲炼石补天、黄帝化生阴阳、西王母不死药、女娲伏羲成婚、伏羲...

于成龙:是灾咎还是炫燿?论中国古代的虹霓之恋

艾丽丝(Iris)——古希腊神话中的彩虹女神公元前12世纪,正处于古代中国历史进程中商代晚期的后段,此时亦是古代希腊“荷马时期”的开始,直至公元前8世纪,古希腊神话形成于这一阶段。通览众多古希腊神话,有一位女神艾丽丝(Iris),她是奥林匹斯众神的信使,为众神、以及众神与凡人之间传达信息,而彩虹即是她飞过天空时留下...