傅济生:吴梅村《古意》六首等诗词之我见
面对新的统治政权,吴伟业在诗歌中,用珊瑚和花等意象,抒发了自己不愿向清朝统治阶级低头,但是面对世态,无可奈何之情;除此之外,进一步表达了身为明朝遗员,如果降服于清政府,就无颜面对旧明朝人士的纠结之感。由于民间传说董卾妃就是董小宛,所以也有人将吴梅村的《古意》六首中的第六首,用移花接木之法,按于...
圆桌|关于清代学人书法:从金石审鉴到笔法概念
在书法方面,清李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中记载其书法师法东坡,依据此件馆藏书信,以及国家博物馆等单位收藏的其他作品,可以看出吴伟业书法风格中苏轼的成分并不多,更接近于学习赵孟頫、董其昌书法的路线,但其作品用笔饱满有力,结构周正,仍是清代初期比较重要的一种风格类型。吴伟业作为“江左三大家”之一,以往对...
草原上骄傲的公主,带着龙种逃回老家,顺治想要儿子,没门
逃回了她自己美丽的科尔沁大草原。这个在清史学家孟森猜测吴伟业《古意六首》中找到答案,她真的回了草原。至于怎么回去的,故事一定很精彩,而且,他还怀了顺治的孩子,也就是标题说的龙种。这个是有史料记载的,但不是我们的史料,而是朝鲜李氏王朝实录中写:静妃回到草原后有了自己的儿子。“所生子亦贤”。所以,这个...
皇宫里的姐弟恋,年龄差距之大,你大概想像不到
《古意六首》的寓意更明显,比如第四首:“玉颜憔悴几经秋,薄命无言只泪流。手把定情金合子,九原相见尚低头。”吴伟业的诗晦涩难懂,朝代更替之时,大家处处小心,许多事情就算知道内情,也不能说,或者不能明白地说,以免引来杀身之祸。当然,更没有人会在这种事情上进行杜撰了。孟森曾经对吴伟业相关的诗做过非常复...
“墓门深更阻侯门”析证
那么,吴伟业这两句诗到底怎样理解呢?我以为,归根结底,还应该从当时的社会状况和冒辟疆本人的遭遇来寻索。众所周知,十七世纪中叶清朝取代明朝,是关外的满族入主中原导致改朝换代的一次大变局。与历史上一切政权更迭一样,必然伴随一个利益重新分配的过程。就新立的清朝来说,为安顿进入关内的大量满族移民,当时所采取...
嘉德在线推出精品珊瑚一元起专场
《后宫甄嬛传》中有件极重要的道具——珊瑚手钏,是果郡王在熹贵妃晋封时送的贺礼,嬛嬛拿在手中,表情悲戚,随口吟了一句诗:“掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花”(www.e993.com)2024年9月11日。这句话是什么意思呢?你是否了解?这句诗出自清初诗人吴伟业的《古意》,“珍珠十斛买琵琶,金谷堂深护绛纱。掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。”原...