佛教最灵验的四大菩萨,放到朋友圈,见者得福,功德无量!

在《大悲心陀罗尼经》中记载,菩萨于无量劫前已经成佛,号为“正法明如来”,其以慈心悲愿而倒驾慈航,再来娑婆度化有缘众生。在《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中,即详说此菩萨于娑婆世界利益众生之事。〈普门品〉有如观世音菩萨的传记一样,对于菩萨的应化、慈悲、神力以及游诸国土度化众生的事迹,叙述甚详。

雅昌专栏 | 张辉:北朝至宋代的栏杆与须弥座家具——《中国家具史...

现在家具行业内,将栏杆床称为罗汉床。从家具史看,栏杆床和罗汉床小有区别。栏杆床是榻上加栏杆,使用于北齐至明清。建筑学将只有栏板而无望柱、两头用抱鼓石的围子称为罗汉栏板,这也是罗汉床名称的来源。榻上加有围板为罗汉床,最早见于晚唐壁画,明清时期围子床成为主流。栏杆式、罗汉栏板式均属于围子床,都得名...

地藏王菩萨有多伟大?令一切众生皆成佛道,然后自己才成佛

佛门中的四大菩萨之一,九华山的地藏菩萨,虽发下宏愿,度一切沉沦,然而面对人世间的四类十一罪(一:杀父、杀母、杀罗汉、出佛身血、破和合僧,二:杀、淫、盗、妄语,三:谤正法,四:疑三宝,)。地藏王若要成佛,恐尚待时日,唯众生皆善所不能。

雪象六牙:唐宋时期的白象造形

入胎之白象为神象,被掷翻者则是凡象,佛经并未明示象的颜色,壁画绘为白象。乘象入胎和太子投象均是释迦成佛之前的故事,表现虽然神异,但尚不足以表现佛的大神通与法力,就故事本身的内涵而言,其重要性比较低。初唐之后乘象入胎的故事形象在敦煌壁画中就很少出现了。二、转轮王白象宝佛有大神通、大法力,诸天世...

光发心语:纲举目张(26大类2559篇文章目录(A-N))(2023年12月16日)

A23:陈子庄0275——循趣探真(2021年6月26日)A24:黄秋园1120——宁静致远(2021年6月27日)A25:黄君璧0774——云瀑空灵(2021年6月27日)A26:何香凝0006——霜菊寒梅(2021年6月28日)A27:吴湖帆0146——出神入化(2021年7月1日)A28:关山月0005——俏不争春(2021年7月2日...

唐宋佛画的转型:心相之间,复杂与深刻

宋代成套水陆、罗汉卷轴画之创作较为活跃(www.e993.com)2024年11月22日。如北宋苏轼为亡妻所设之水陆法会悬挂水陆画上、下堂各八位,共十六位;南宋志磐续成《水陆新仪》六卷,并请人配套“绘像帧者二十六轴”;南宋宁波地区有专门绘制外销佛教卷轴画的作坊,多绘制罗汉像,以周季常、林庭珪合绘的《五百罗汉图》轴为代表;等等。

潘建国:《三言》(上海古籍出版社会校本)序_冯梦龙_崇祯_小说

况且,冯梦龙将它们采入《三言》时,又进行了程度不一的增饰改写,因此,这部分《三言》小说文本内部往往累积着宋元明三代的历史基因,体现了俗文学堆垛衍生的特点,难以仅据若干语词或名物制度作出简单的断代处理。此外,经文本比勘发现,冯梦龙对于上述话本旧本的改写幅度并不大,基本保留着旧本的情节文字。当然也有例外,...

《维摩诘经》佛国品第一(附白话语音) (又称《维摩经》《维摩诘所...

《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一,因为此经的主人公为维摩诘居士,故而得名。唐玄奘,宋法戒和尚都曾译过此经。宣传在世俗生活中也能修炼成佛。唐诗人王维很受此经影响,故取字摩诘。《维摩诘经》又称《维摩诘所说经》、《维摩经》、《净名经》、《不可思议解脱经》,凡3卷14品,后秦鸠摩罗什译,收于大...

鸠摩罗什的大乘大义章探究

首先,就对治众生避苦求乐之需求而言,早期经典中必说有阿罗汉境界以为行者所追求,得致之时即可离苦,此时对阿罗汉是持肯定态度的,然后在追求使众生皆成佛的大乘精神中时,阿罗汉独自入灭离苦之事却正显现其大悲心不够,故而斥其不得作佛,此时对阿罗汉是持否定的态度的。最后,就大乘精神之终极意境而言,一切众生...

论西安北周粟特人墓和瀱宾人墓的葬制和葬俗

假使忽视了这一点,也就难以究明事物的本来面目了。如果推测不错的话,北周粟特人康业墓在死者右手出土的1枚布泉和口中出土的1枚东罗马金币励就是关于中国传统葬俗死者口中含币、手中握币相结合的最好实例。所以,我始终坚持认为像康业墓那样在死者口中含有1枚东罗马金币和右手握有1枚“布泉”铜钱的葬俗如果...