印光大师有关劝念观世音菩萨的开示
果能至诚称念南无观世音菩萨,即可蒙菩萨加被,转危为安。现在杀劫弥漫,全球皆无安乐之处,亦无安乐之人。愿中外同胞,同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空,斗争事息。自可同享太平,共乐天常。纵令定业难转,丧身失命,亦可仗菩萨力,往生西方。则是因宿业而殒(音允...
阎罗王告诉他说,如果你吃素念佛这个定业还能够转
吃素念佛,业会转。这个公案都是事实,里面的公案还有很多,我再找时间看一看,以后有机会再说故事给你们听。印光大师在「上海护国息灾法会」里面,也跟我们强调这一点,说现在这个世界灾难很多,愈来愈多。灾难这么多,最根本对治的方法,大师告诉我们四个字:「吃素念佛」。他说所有的人如果都来吃素念佛,世界的灾难...
历代高僧:印光大师与谛闲大师 修持上互相激励
“随忙随闲,不离弥陀名号:顺境逆境,不忘往生西方。”同时提到:“谛法师专修净业,予料其必得大利益。以彼撑持道场种种心,皆死尽无余,念佛之心,又恳切之极。恐彼深得三昧,我尚未能一心,他日何颜见彼?故当仁不让,又欲闭关。大约总在普陀,未知定归何所。”(《增广印光法师卷一??与融明大师书》)既对谛闲...
印光大师生平与思想
初三日晚,对大众开示:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”初四日早一时半,由床上起坐说:“念佛见佛,决定生西。”言讫,即大声念佛,二时十五分,印祖坐床边呼水洗手毕,起立说:“蒙阿弥陀佛接引,我要去了,大家要念佛,要发愿,要生西方。”说完即坐椅上,端身正坐,口唇微动念佛。三...
印光大师普劝念观世音菩萨的开示
那么,就会人、我念空,斗争平息,自然能够同享太平,共享天常之乐。纵然定业难转,丧身失命,也可仰仗菩萨的大力,往生西方极乐世界。这样,虽然因过去的宿业而丧失了身命,却也蒙佛力加被而出苦海了。凡我中外同胞,请共同见证我这份真诚。(普劝全球同胞同念观音圣号启事)...
印光大师:我一生只卖“南无阿弥陀佛”这一味药
其论述专修净业,专持佛名号的文字比比皆是(www.e993.com)2024年9月19日。如在《文钞正编·复周智茂书》法师云:“须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有馀,将谓念《弥陀经》、念佛者,便不能灭定业乎?佛法如钱,在人善用。汝有钱则何事不可为?汝能专修一法,何求不得?岂区区持此咒、念此经,得此功德,不得其馀功德乎?”...
南无阿弥陀佛六字佛号,持之及极,自有无边好处|佛号|佛法|南无阿...
印光大师开示:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余,将谓念弥陀经、念佛者,便不能灭定业乎?「须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余,将谓念弥陀经、念佛者,便不能灭定业乎?佛法如钱,在人善用。汝有钱则何事不可为?汝能专修一法,何求不得?岂区区持此咒、念此经,得此功德,不得其余功德乎?(正)...
会性法师:大势至菩萨的念佛方法
释圣量即是印光大师,后人尊为净土宗第十三代祖师。印祖一生非常注重弘扬大势至菩萨念佛圆通章,老人家认为净土三经,尤其阿弥陀经教人持名念佛,一日至七日得一心不乱,并未详示持名方法,无量寿经也只说念佛好处,本章对持名念佛有相当完整的开示,故自印祖提倡后,一般净宗道场都有读诵解说,与普贤行愿品,净土三经...
一位百岁老人的三世轮回路
舍身已轮相出来后,我开始默念佛号为其超度,寺院有超度法会时我也会一起报上名单,奈何老人被恶业牵引总在三恶趣中打转,没有转生善道。后来在继续为其念佛号回向的同时,16年清明节去扫墓时又在她的坟墓上撒了金光明沙。事毕又占察老人已凭福力因缘得生天道。谈到佛号在超度亡人时的利益,印光大师讲过:...
在家学佛人如何解决与家人在吃素问题上的矛盾?
所以说印光大师希望“从此只究自心,不计他非”,后面说希望从此开始,只在自己的内心当中去研究去追究,不要去计较那些不信佛的亲朋好友的做法和世礼。“俗知见人,能劝化则善巧劝化,不能则一心念佛”,如果不信佛的这些庸俗之见的人能够劝,方便地劝化,如果不能够劝,你自己一心念佛就好了。对他们那些所造的业,杀生...