因果定律:佛说因果,科学家论证因果,及心理学家眼中的因果

一、佛说因果缘生万法是佛法中一个重要的理论,描述了因缘而产生果报的关系。因指事物的根本原因,缘则是一种助推或条件,而果报则是最终的结果。由因得果完全依赖于缘的力量,因此缘对于因的关系具有极大的重要性,值得我们关注。在这一理论中,缘指的是一切事物之间相互关联的关系。佛教通过对这些关系的研究分析,...

见性具四种缘:因空、因明、因心、因眼,非第一义!

译文阿难对佛说:“世尊!这个妙觉性,假若真的是‘非因非缘’的话,那为什么世尊又常与比丘宣说,见性具备了四种条件?就是因空、因明、因心、因眼。这是什么道理呢?”佛回答说:“阿难,我当时是说世间法当中的众因缘相。这并不是第一义!”解读阿难因为佛在过去说小乘教法时,曾说过‘四缘生识’,...

近三十年新发现的佛教大藏经及其价值

上述十批二十册,除1998年海王村拍卖公司所出《大智度论》卷第三十二释初品中四缘义第四十九和2003年私人所属《大方广佛华严经》卷第七十六两件以外,近年陆续面世的其他十八册《元官藏》,纸张形态一样,版式风格相同,装潢一致,我们可以认定,它们的来源相同,应为同一批发现者。国家图书馆的收藏品中,保留了一份太...

每天十分钟,学习《楞严经》(35)| 王治平居士《楞严经白话注解...

所以佛以因缘说破之。如楞伽经颂说:“我说唯钩锁,(钩锁即是因缘,取相因不断如钩锁相连义。)离诸外道过。若离缘钩锁,别有生法者,是则无因论,彼坏钩锁义。一切诸世间,无非是钩锁。无明与爱业,是则内钩锁。种子泥轮等,是则名为外。”此颂第一句:我说唯钩锁,即是本文中我说因缘之意。第二句即是...

高山杉︱内学院刻本刊记拾遗

叶恭绰施资敬刻《义演》“四缘”六卷,连圈计字六万六千三百三十六个,计银二百六十五元三角四分四厘,签条、尾叶、功德书十部,共支洋二百七十一元零九分四厘。民国十五年孟夏月支那内学院识。《成唯识论述记义演》(卷一至十二)叶恭绰施资敬刻《唯识》“破外明宗”《述记义演》十二卷,连圈计字十万零一千...