佛教故事|你可以不信佛,但不可不信因果
所谓“种善因,得善果”正是因为有着对因果的认识才让很多人愿意与人为善因果不是迷信,而是人生的道理是我们行事的基本准则古时候有位大富长者,家中流行风寒,唯有形似槟榔的庵摩罗果可以缓解病情,大富长者就让没有染病的一位仆人到果园购买,特别叮嘱道:“告诉果园主人,多挑些熟透的甜果,没熟的不要。”仆...
情劫,究竟是什么,是前世未了的情缘,还是今生难解的宿命?
首先,情劫可以被理解为前世未了的情缘。在佛教中,有“因果报应”和“轮回转世”的概念。因果报应指的是人们的行为会产生相应的后果,善有善报,恶有恶报。而轮回转世则是指人们在死后,会根据前世的行为和业力,投胎转世为不同的生命形态。因此,情劫可以被看作是前世情感的延续,是前世未了的情缘在今生得到了重逢。...
负债是什么因果报应,负债是因果报应:理解财务责任的关键性
负债在佛教中被称为“债主”。债主是指一个人在因果报应的循环中,由于过去的表现,欠下了一笔债务。依据佛教教义,一切表现都会带来因果报应,无论是善行还是恶行,都会在未来的前世生命中产生相应的果报。在佛教中,债务的故意产生是由于人们在过去的佛法生命中犯下了恶行或错行。这些恶行和错行包含各种不道德的表现,...
如何理解生命中的因果?
很显然,即便是当下的心理状态,也来源于上一刹那的心理状态。精神是没有中断的,更不是凭空出现或偶然出现的。无论是肉体还是精神,都是相续的,不断累积的,因此才能够形成当下这一刹那的你,这一刹那的五蕴。所以在佛教看来,把握现在这一刹那就变得很重要了!因为过去的刹那都已经过去了,没法再来;而在这一刹那是可...
佛教中的因果与缘之间的关系
佛教中说:善恶到头终有报,从来因果不用忙,莫疑因果无人见,远在儿孙近在身。生活中的诸多不顺也好,很多人过得幸福也好,都是因果报应而造成的。这些因果报应时时刻刻跟随着我们,命运也是因果报应的感召。欲知前世因,今生受者是;预知后世果,今生作者是。今生所有的幸福与不顺都来自于因果,我们好好修行,积德行善...
佛教中的十恶是哪十恶?十恶业因果对应表
十恶业因果对应表佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见(www.e993.com)2024年11月8日。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为,又作十不善业道。十恶业因果对应表十恶业之杀生(身造者)杀生者,即以恶心断除有情的生命。谓自杀,亦教人杀,断害一切众生之物命也。具备以下四个条件就构成杀...
揭秘佛教的逻辑思维:探究因果律与真如实相的奥秘
因果律是佛教逻辑的核心。在佛教看来,每一个结果都有其原因,而这个原因又可以追溯到更早的因。这种环环相扣的因果链就是佛教所谓的“缘起”。另一方面,真如实相是指现象背后的真实本质。在佛教中,真如实相并不是一个超越现实的实体,而是指万物的真实性质。通过理解因果律和真如实相,我们可以更深入地理解佛教...
佛教中的“不落因果”与“不昧因果”是何意?
我们所说的“因果”是指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成,“因”为能生,“果”为所生;亦即能引生结果者为因,由因而生者为果。以时间之因果关系而言,因在前,果在后,此称为因果异时;但若就空间而言,则如束芦之相倚相依之情形,此乃广义之因果...
佛教:当你举步维艰时 ,记住3句话,转化因果
当你在生活中面临困境,举步维艰的时候,要在逆境中思因果,因为起心动念皆是因,当下所受皆是果。不顺是因为自己的福报不够,接受逆缘,培植福报,才能转化因果。所以,当你举步维艰时,记住以下3句话,好运自来。第一、所有的不顺,都是在消业障,要随缘感恩。业障不消,智慧不开,福报不来。很多人大都是...
牢记佛教里的10种善恶因果,一生都会受益无穷
十、不邪见:正信因果造善业者,因其造业轻重而生于阿修罗人道欲界天中。所感之余报,与上所列恶业之余报相反。如不杀生则长寿无病等类推可知。由是观之,吾人欲得诸事顺遂,身心安乐之果报者,应先力修善业,以种善因。若唯一心求好果报,而决不肯种少许善因,是为大误。譬如农夫,欲得米谷,而不种田,人皆知其...