我不是什么好人
吕洞宾说,那算了,我不要这么做,我不愿意坑了五百年后的那个人。你让儒家来解释,这就叫善念。你让道家来解释,这就叫念。你让佛家来解释,这就叫缘起。我的理解这就是念本身,吕洞宾他起了恻隐之心,所以就不做,那我没有起恻隐之心,我就做呗。大不了来生让我变做牛马,投胎在美国农场里,日日被鞭打,还...
傅佩荣谈中西哲学:不是没有答案,就要抛弃问题
傅佩荣:生下来就有善跟恶,这叫做自然主义的谬误。善恶是后天的事情,你后面受的教育自有选择的机会,你才会选择善,选择恶。不分青红皂白说,你生下来就是善的,你生下来就有原罪的,这是宗教的说法。但是儒家不是宗教,儒家是哲学,哲学必须基于客观的经验做深刻的反省。你如果先说人性本善,那就没有反省的空间了。
张其成崆峒论道——从《黄帝内经》读懂道家养生文化妙旨
我常说中国文化是“易魂佛心,儒风道骨”,《易》不仅是中华文化的总源头,而且是中华民族的灵魂;佛为心,要有一颗平等的心、虚空的心、慈悲的心;外面是儒家,儒家好比是肌肉,孔武有力,刚健坚毅;内在是道家,中国人骨子里都希望自然无为、逍遥自在。道家崇尚“三”,天有三宝日月星,人有三宝精气神,《淮南子》说形...
“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?
二者的人生观立现,道家主张出世,儒家主张入世;道家主张顺其自然,儒家主张人定胜天;道家相信一切都是最好的安排,儒家相信越努力越幸运……人生观方面的差异,就成为了儒家和道家之间的根本差异,也是儒家和道家之间一系列差异的原始基础。“世界观”就是如何看待周遭世界的对错,是在人生观基础之上对美丑善恶的衡...
尼山论坛|张其成:中华文化何以“博大精深”?
儒家如同文化的肌肉,象征着向上的力量、积极进取、自强不息和刚健坚毅的品质。而道家则如同骨架,它代表的是一种向内的探索,一种追求自然和谐的生活态度。尽管儒家倾向于积极入世,道家偏向于超然物外,但这并不意味着儒家积极、道家消极。实际上,中国人的骨髓里最终追求的是道家的逍遥与自在。儒家、道家和佛家三者相互...
【文化中国行】淮河流域的道家哲学
儒家的创始人孔子曾问学于老子,孟子、荀子的哲学既是继承和发挥孔子哲学的产物,也有对道家哲学的吸收(www.e993.com)2024年10月1日。孔子先后就礼、仁义和道等问题向老子求教,老子虽然不赞成其关于礼、仁义等想法,依然给其讲了礼的真谛、仁义价值的相对性,讲了得道的方法。孟子心性论以性善论著称,这来自于老子的本性自然、本性善的思想,以及稷...
运用中华优秀传统文化讲好中国故事
这段讲述以引用中国古代典籍《中庸》里记载的孔子的警句起笔,继而引用具有异曲同工之意的罗曼·罗兰的名言作为类比和过渡,最后落脚到阐述作为东西方文明重要代表的中法两个大国所共同拥有的独立自主精神上,跨越中西、贯通古今,娓娓道来、启人思考,堪称运用中华优秀传统文化讲好中国故事的生动案例。
北京白云观千年修真图,凝聚道家至高修身秘诀,常人看一眼都是福气
《修真图》正是一部最好的“教程”,它的核心思想就是借“假”求“真”,把尚不精纯的体、性、神、气,一步步炼化,最终达到真我的境界。这一理论不仅道家尊崇,儒家、释家也非常认可。此图也被称为《丹成九转》,理论最远可以追溯到老子,沿着吕洞宾、陈抟、张三丰一脉传承,图中从最基本的百日筑基开始,一步步指...
【专访】白先勇:文化断层后,中国人对情与美失去信心,感情表露也...
作家白先勇解读《红楼梦》,从中国人的生命历史开始讲起,他将人的一生,青年、中年、老年分别对应上儒家、道家与佛家:年轻的时候,大家都是入世哲学,儒家那一套,要求功名利禄;到了中年,大概受了挫折,于是道家来了;到了最后,要超脱人生境界的时候,佛家就来了。“中国人既出世又入世的态度,常常造成文化的一种紧张,也...
【文化中国行】淮河流域的道家哲学_中安在线
儒家的创始人孔子曾问学于老子,孟子、荀子的哲学既是继承和发挥孔子哲学的产物,也有对道家哲学的吸收。孔子先后就礼、仁义和道等问题向老子求教,老子虽然不赞成其关于礼、仁义等想法,依然给其讲了礼的真谛、仁义价值的相对性,讲了得道的方法。孟子心性论以性善论著称,这来自于老子的本性自然、本性善的思想,以及稷...