清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(四百二十二)
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在内容上,包含了显密性相,各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,皆详尽剖析开示。圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的...
中国佛教界在上海纪念圆瑛法师
圆瑛法师,俗姓吴,名宏悟,别号韬光,福建古田人。他19岁于福州鼓山涌泉寺出家,20岁从妙莲和尚受具足戒,先后于常州天宁寺、宁波天童寺从冶开、寄禅等参学禅法,其后又精研《楞严经》。他一生历经辛亥革命、抗日战争、解放战争,直至迎来新中国成立。特别是在全民族抗战爆发后,圆瑛法师带领僧众成立上海僧侣救护...
【精品】《千年临水情》系列第九集——《圆瑛法师》(上)
他特别注重研修大乘法宝《首楞严经》,数十载矢志不渝。释本性圆瑛法师再传弟子福州开元寺方丈:“《楞严经》它是禅宗里面非常重要的经典,他(圆瑛法师)在这一块非常有名,包括整个《楞严经》的注解,注解得特别好。在当时来讲,那个时代来讲,应该说是最好的。所以业内的人对他非常崇敬他,其中一个原因就是这个...
慧海慈航:圆瑛法师劝修念佛法门 念佛最稳当
《弥陀经》中,佛自解释“极乐”名字云:“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”于是广陈西方依正二报,种种庄严,发起众生之信仰。次则普劝众生,志求往生,人人应当发愿。经云:“舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。”后则极劝执持名...
圆瑛法师:念佛具足三学(图)
念佛何以能具戒学。楞严经云。‘所谓摄心为戒。由戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。’而念佛正是摄心之法。佛知众生。第六意识妄想心。念念攀缘。六尘境界。多诸散乱。如妄心攀色尘之缘。而起贪嗔痴之惑。造杀盗淫等业。毁诸戒律。攀声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等缘。亦复如是。
我是中国人,生在中国死在中国,决不他往!追忆圆瑛法师
1934年,圆瑛法师在上海创办圆明讲堂后,就常住讲堂讲经说法,著书立说(www.e993.com)2024年9月24日。1942年在圆明讲堂举办了圆明楞严专宗学院、上海圆明佛学院、圆明法施会,刊印圆瑛法师所著《楞严经讲义》等20余种经书,并设莲池念佛会,培植僧才,使圆明讲堂盛极一时。在佛学思想上,圆瑛法师以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四...
纪念圆瑛法师圆寂七十周年|圣辉长老:他为我们留下了宝贵精神遗产
圆瑛长老也继承发扬了敬安大师人间佛教思想。1934年在上海创办圆明讲堂后,就常住讲堂讲经说法,著书立说。1942年在圆明讲堂举办了圆明楞严专宗学院、上海圆明佛学院、圆明法施会,刊印圆瑛长老所著《楞严经讲义》等20余种经书,并设莲池念佛会,培植僧才,使圆明讲堂盛极一时。圆瑛长老以《楞严经》为核心,沟通天台、贤...