所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生

如做不到业尽情空地界,不如老实念佛。不存轻慢之心,不以意识卜度。临命终时,尚有感应之望。盖念佛法门,全仗佛力。不比余门,均系自力。自力与佛力相较,何啻霄壤之隔。所以从古愚夫愚妇,老实念佛,多有往生。而通宗通教者,或多失之交臂。诚可惜也。——《印光法师文钞》??上海法藏寺念佛开示李炳...

不可不读的佛经《地藏经》|佛法|佛陀|布施|诸佛|地藏菩萨_网易订阅

因果是佛法的核心,不懂因果就不懂得佛法,不信因果就得不到佛法的真实受用。虚云大师说:“因果二字把佛所说的法概括无余了。”他又说“因果二字是一切圣凡、世间、出世间都逃不了的!”印光大师也说:“诸佛成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外”。依《地藏经》修行,止恶行善,能引导我们修福修慧,广利有情众生。

印光大师:摄心念佛法

印光大师:摄心念佛法至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。

印光大师说:如果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界

虽然五十岁前,我几乎与佛法空过,非常幸运的是五十岁后不会再离开佛法。我已经从2015年开始选择净土念佛法门,专心念佛。努力按照印光大师这段开示修行:“无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句...

你印象中的印光大师是怎么样的?来看看关于印光大师的故事吧!

印光大师与其他祖师有相同之处,也有不同之处。相同之处:印光大师、蕅益大师、善导大师等,都是对八宗教义透彻通达,并且专修,专弘念佛一法。不同之处在于,其他祖师着重于真谛的教化,印光大师教化的方式、内容对世间具有更长远的意义。不仅仅只是传播佛法,甚至包括世间法、儒家文化、治世之道。大到国家,小到个人、...

佛教纪念日:公历12月17日 印光大师圆寂纪念日

三十岁时,至北京龙泉寺为行堂,三十一岁至圆广寺,继续专修念佛法门(www.e993.com)2024年11月9日。光绪十九年至普陀山法雨寺,其后长驻法雨,朝夕阅藏念佛,不求闻达。期间两度闭关,空诸色相。民国元年(1912),印光大师始以文稿刊于《佛学丛报》,署名“常惭愧僧”,名震遐迩。民国七年,为募印《安士全书》而常至上海,各方投函请益之人甚多,...

印光大师:念佛可不可以持咒

印光大师:念佛可不可以持咒杂修谓兼修种种法门,回向往生。以心不纯一,故难得益,则百中希得一二,千中希得三四往生者。此金口诚言,千古不易之铁案也。二位当以此自利,又当以此普利一切。杂修:就是兼修种种法门,回向往生。因为心不纯一,所以很难得到利益,那么一百个当中,只有一二个,一千个当中只有三四个往生...

印光大师:六大消灾祛病方法!

印光大师说消灾祛病方法倡议一:戒杀吃素肉食有毒,以杀时恨心所结故。故凡瘟疫流行,蔬食者绝少传染。又肉乃秽浊之物,食之则血浊而神昏,发速而衰早,最易肇疾病之端。蔬系清洁之品,食之则气清而智朗,长健而难老,以富有滋补之力。此虽卫生之常谈,实为尽性之至论。

净土宗第十三代祖师印光法师圆寂日,南无阿弥陀佛!

凡乘愿再来的大菩萨,有应运与应劫之不同。值太平时代,是应运而生,乱世是应劫而生。净宗祖师中,慧远大师与印光大师是应劫而生。印祖降生于清咸丰十一年,正值英法驻军攻破北京。尔后,军阀混战,日寇侵华等等,在此华夏板荡,国人忧苦涂炭之际,大师高擎世法行善、出世法念佛求生净土的法炬,抚慰国人破碎的心灵,力敦信...

念阿弥陀佛往生西方净土,是活着去的还是死了以后,这个要清楚

所以,念阿弥陀佛是活着神识往生西方净土的,趁着身体健康,信愿具足持名念佛,劝自己的父母也念佛,实为大孝。也劝身边的人念佛,就是菩萨精神自利利他,也不枉此生。印光大师开示念佛方法:无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中亦仍有口念之相。)心口念得清清楚楚,耳根听...