《慧灯之光》:阿弥陀佛的修法
在修加行和大圆满法的同时,一定要安排阿弥陀佛修法的功课。老年人最关键的功课,就是阿弥陀佛的修法,其他法也可以修,但只需适当安排一些时间就可以了;而比较年轻的人,则在修菩提心等加行的同时,也需要每天单独抽出一段时间(半小时或一小时皆可),来修阿弥陀佛的修法。如果暂时作不到,也要每天坚持念诵阿弥陀佛...
最上无等的一字佛顶轮王咒(佛教密法简介)
又法,要止大雨,入水念诵一切就止。求雨也入水念诵,随意多少。又法,一切病加持五色线,带在身上就会痊愈;一切鬼魅一切病护摩即止;加持花果与人得敬爱。若某处有药叉女,作先事法后,于那里诵咒,涂小曼茶罗,以佉陀罗木燃火,三夜中以白芥子护摩一千零八遍,药叉女即来,随意求愿,告诉她需要长生药,得药服后...
繁峙公主寺水陆画神祇构图及考订|菩萨|壁画|明王|弥勒佛|释迦牟尼...
饿鬼生天及生净土,受人天身。能令施主转障消灾,延年益寿,现招胜福,当证普提。发广大心,普为有情。积劫已来多生父母、列宿天曹、幽司地府、焰摩鬼界、鲲微盘动,一切含灵普设无癌广大供养,悉来赴会。”es水陆法会深受密教曼茶罗修法仪式主义的影响,...
贾维维︱供仪中的须弥世界——七政宝图像承载的佛教宇宙观与仪式性
若将西藏传统中垂直堆叠的三十七堆曼扎盘投射到须弥山平面图上(图7),再与曼荼罗相比较,可以发现以下对应之处:曼扎中心的须弥山顶相当于曼荼罗中央楼阁主尊居处;紧挨须弥山的日月,在曼荼罗主尊或者神衹单尊造像头部两侧也经常出现;曼扎最外围咸海四方的四大洲,把持着进入七香海、七金山疆域的重要入口,对应守护曼荼罗...
成满诸愿守护众生的准提菩萨
此后,唐密“开元三大士”陆续翻译了相关经典。善无畏尊者首先翻译了《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》,由此译作奠定镜坛法、总摄印独部别行、总摄二十五部曼荼罗、不简净秽的修持理论基础。金刚智尊者翻译了《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》《说七俱胝佛母准提陀罗尼念诵法》等经典,并翻译出佛部仪轨的...
4月26日农历四月初四恭迎南无大智文殊师利菩萨圣诞
阿字者乐欲菩提义(www.e993.com)2024年9月20日。啰字者深着不舍众生义。跛字者第一义谛义。者字者妙行义。曩字者无自性义。乐欲菩提不舍众生。深入第一义谛中行行。修习诸法无有自性。若如是修满一切愿。此诸愿中证如来位及执金刚。不求当得我今又说契印曼茶罗。坛中画金刚剑。四面各于本方。画八供养契及四摄契。对于此坛...