谁才是第一个西行取经的和尚?不是唐僧,此大师要比唐僧早400年
不是唐僧,此大师要比唐僧早400年要说起到西天取经的和尚,大家首先想到的就是唐僧。当初唐僧为了普渡众生,所以到天竺取得佛经,解救穷苦的大众。但是在历史上,唐僧并不是第一个西行取经的和尚。曾经有一个大师也西行取经,比唐僧整整早了400多年。那么这位高僧是谁呢?其实历史上第一位西行取经的和尚并不是唐僧,...
为法显大师树碑立传高歌礼赞——写在《丝路传奇之法显西行》有声...
先期在笔者长篇小说《丝路传奇之法显西行》基础上,组织校内外文艺工作者改编的同名广播连续剧,选取的众所周知听众耳熟能详的历史故事,即精彩演绎法显自长安西行至河西至西域至天竺,再自狮子国飘洋过海回国至齐鲁、江南的涉外传奇经历,以深入、细致、生动地刻画法显的非凡的精神境界。按其校企业合作设计方案与计划,先...
聚焦江苏文库|他是最早踏上“一带一路”的先行者,也是最早到达古...
但根据《出三藏记集》《高僧传》等史料记载,朱士行西行并未如后世的法显、玄奘一样到达佛教的发源地天竺,只是到了当时的西域于阗(今新疆和田地区),而且此后再也没有返回中原,而是终老在了于阗。所以从这一点来看,法显才真正是西行求法的“创辟荒途”者,是第一位抵达古代印度本土求法巡礼并携带佛经返回祖国...
《西行取经》法显与玄奘曾到过印度,反映了中印交流的情况
这些都是法显前的先驱,法显也是西行求法浪潮的一员。很少有僧人在法显之前确实去过天竺(印度),而能周游西土,留学天竺,最后带着经卷归来,恐要数法显示为第一人。法显带回的佛经是当时天竺流行的法藏、论藏、经藏,对中国佛教的戒律传播和佛教义理有着深远的影响。其中,法显和佛陀跋陀罗翻译的《一般涅...
玄奘的西域求法之旅
西域求法经过八年的全国讲筵,玄奘逐渐意识到汉文佛经版本的差异导致的教义矛盾和混乱。特别是当时摄论与地论两家关于法相的学说存在显著差异,这经常使佛教信徒感到困惑。为了解决这些疑问,玄奘产生了前往佛教发源地天竺(今印度)寻求佛经真实解释的想法。为此,他努力学习梵文,克服语言障碍,并愿意放弃长安城内庄严寺方丈...
历史上的玄奘是什么样的?|唐僧|天竺|佛法|出家|作家|唐朝|涅槃经|...
直到李世民发动玄武门之变这一年(公元626年),天竺僧人波罗颇迦罗密多罗(简称“波颇”)法师抵长安,在那烂陀寺讲授总赅三乘学说的《瑜伽论》,于是下定决心发愿西行求法以破解中土佛学之分歧,决定亲自前往西域求学取经(www.e993.com)2024年7月26日。那烂陀寺遗址当时的唐朝初立,与西域各国的关系非常不稳定,当玄奘向朝廷提出去往西域取经并未...
??曹刚华:《大唐西域记》在唐中前期的社会流传与影响
“元奘法师者,夙怀聪令,立志夷简,神清龆龀之年,体拔浮华之世。凝情定室,匿迹幽岩,栖息三禅,巡游十地。超六尘之境,独步迦维;会一乘之旨,随机化物。以中华之无质,寻印度之真文,远涉恒河,终期满字。频登雪岭,更获半珠,问道往还,十有七载,备通释典,利物为心。”通篇都是对玄奘个人魅力及其求取佛经...
能走的都走了!印度华人,为何要逃离印度?
公元401年,祖籍印度的西域高僧鸠摩罗什到达长安,成为羌人建立的后秦政权的国师。鸠摩罗什将梵文佛经《修多罗》译成中文,他在华生活十余年,公元413年在长安草堂寺圆寂。鸠摩罗什来华的第二年,中国僧侣法显等人踏上了前往天竺求取戒律的征途。他们沿着丝绸之路向西直至帕米尔高原,然后向南进入印度。法显等人在印度中北部游...
法显西行历经磨难,只为求取佛经
法显西行历经磨难,只为求取佛经命中注定,法显不是尘凡中人:他的三个哥哥均是几岁便夭折,于是他刚到三岁,便由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小,暂时养在家中,谁知住了几年,病重要死,家人赶忙送他回寺院,一夜之后,病就好了。自此就不肯回家。十岁时,父亲病死,叔父因他寡母不能独立,逼他...
玄奘路:盛唐洛阳僧 西行求真经
在《西游记》里,唐僧是去西天大雷音寺找佛祖求取真经。而现实中的玄奘,西行目的地是佛教发源地——天竺(今印度)那烂陀寺。公元627年,玄奘孤身上路,“偷渡”出境。古人出国也是需要办“护照”的。《西游记》里写到,唐僧带着孙悟空、猪八戒、沙和尚到西天取经,包袱里藏了三件宝贝:通关文牒、锦襕袈裟、紫金钵...