9.20-21 学术研讨系列|东境之遇:东方哲学视角下的科技宇宙新秩序
在本次研讨活动中,我们将围绕“东方哲学视角下的技术社会”和“媒体艺术的过去、现在与未来”两大主题进行分享及学术研讨。“憧憧往來朋從爾思”这一短语来自《易经》,意为“如果一个人内心渴望真正的交流,朋友就会追随你的思想”这句话源自“咸”卦,象征着阴阳的和谐与融合,反映了对团结和共鸣的追求。在本次...
易经大有卦智慧21|自天佑之,吉无不利。何以致之?何以保之?
《大有卦》彖辞给出的答案是——应乎天而时行,是以元亨。元亨则吉无不利。其德文化,与您一起,传播中国传统文化《易》曰:“自天佑之,吉无不利。”子曰:“佑者,助也。天之所助者顺也,人之所助者信也。《系辞上》第12章孔子对自天佑之的“佑”字,解释为“助”义。自天佑之,则为自天助之。助...
2024年1月21日坎卦:向下内敛之意,重重险陷之象
镇定自若,不轻举妄动,洞察时机,必可转危为安,成出险之功。白龙王工作室解说:「坎卦」有3个重点:1.与其改变处境,不如改变心境;2.与其抱怨地牢,不如转化心牢;3.与其想要脱险,不如学会处险。秘签合推断:易经「坎卦」教你改变心境。「坎」等于水,代表的意思是危险,人生无常,不是我们努力就一定能控制或改...
中西古典思想中的德性与强力:第三届全国古典学与经学年度会议综述
他通过分析《周易》的乾坤、晋升二卦指出何为“皇帝王霸”之道:乾卦的下卦代表王道,上卦象征帝道,“用九”是皇道;坤卦上六则讲述了霸道;晋卦预示王道衰落,霸道兴起;升卦代表仁义治国的盛世。李老师还阐述了邵雍的“皇帝王霸”说,结合《周易》“元亨利贞”的理念,解析三皇五帝之道及其在王道和霸道中的运用、王道的...
傅佩荣:易经真的能算出人一生?为什么占到这一卦要小心第三个人?
筹策卦有可能六爻皆不变,也可能一爻变、二爻变,一直到六爻皆变。所以,筹策卦占卦比较复杂,比较完整,解释起来也比较丰富、有趣。但我们在就一个问题占问时,你一定是打定主意,就用一个方法来占,这样就好了。案例3:我占到鼎卦九三,爻辞先叙述一个不好的过程,最后又说“终吉”,这要怎样理解呢?
周易第21卦_噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下
周易第21卦_噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下噬嗑卦原文噬嗑(www.e993.com)2024年10月21日。亨。利用狱。象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。原文解释噬瞌卦:通泰。利于讼狱。《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律...
周易经辞解析21.子、君子
周易经辞解析2130、子(34次)zǐ子字象形,指婴幼儿,小孩儿。引申为儿子,后嗣等。在《周易》经文中独立作词运用,或者与别的字组词运用,根据上下文语境有不同的含义。1、君子,20次,义同大人,指一般的奴隶主贵族。是一个政治性词。2、天子,1次,指周天子,周朝君王。政治性词。
曾仕强教授解读流年卦 21年不管你在哪儿请做一个“可观”的人
“止”,就是贲卦上卦艮卦的意思。这个“止”是很重要的。这句话告诉我们,连文明都不能够无限地发展下去。但是我们通常认为,越文明越好,其实这种观念是很可怕的,文明也要适可而止。长城GreatWall我们读《易经》读到现在,应该有个共同的认识:任何事情,如果做的力道不够、做的差那么一把火的时候,人们会觉...
《易经》64卦与西方《遗传密码》的秘密
表中有三个终止密码(UAAUAGUGA)与之相对应的卦分别是“睽”、“归妹”、“损”。《周易序卦传》说:“家道穷必乖,故受之以睽,睽者乖也”;“渐者进也。进必有所归,故受之以归妹”:又说“缓必有失,故受之以损”,三卦都有停止不再进行之意。
轻松学《易经》:子夏易学与帛书《易》的关系(上)
《左传》有卜偃分别用卜法和《周易》筮法为晋文公卜筮的例子(见《周易诠释》大有卦解读筮例)。《周礼·春官·太卜》“掌三易之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别皆有六十有四。”子夏姓卜名商,其祖上或有让子夏通习《连山》夏易、《归藏》商易、《周易》三易之志。