《诗经》的高古之美

《诗经》没有流丽的平仄句律,没有华美的词汇藻饰,没有精严的对仗骈偶,更没有言浅意深、非大雅博学不能索解的晦涩典故。那些条条框框都是后世才有的,《诗经》只保留了诗歌最原始、最“古”的部分。????《诗经》六义,风雅颂赋比兴。其中的“兴”如春风无端而起,说一些与人世无关的事,鹿在原野上歌唱,...

程俊英谈《诗经》(一):风、雅、颂三大类,古人按什么标准来分?

颂不但配合乐器,用皇家声调歌唱,而且是带有扮演、舞蹈的艺术。据王国维考证,风雅只清唱,歌辞有韵,声音短促,叠章复唱。颂诗多数无韵,由于配合舞步,所以声音缓慢,且大多不分章,这就是颂乐的特点。从上面说的看来,周诗既保存于官府,太师又担负着编订、加工、讲授《诗经》的工作,他们根据乐调给诗分类,那是很可能...

如此简单就可以读懂古人大智慧,受用一生

????《诗经:先民的歌唱》:古典文学大师裴溥言,此书是她的代表作,被誉为“研究诗经第一人”。《诗经》是中国最早的诗歌总集,记录了先民们的生活点滴与情感世界。裴溥言教授精心挑选了《国风》68篇,《雅》20篇,《颂》7篇,共95篇的经典篇章。每一篇,都有一个故事,讲得深入浅出;每一篇都有详细注解...

诗不可说丨以《诗经》为中心谈谈古老上巳节的文化大猜想

如今三月上巳,如水上之类。‘衅浴’,谓以香薰草药沐浴。”而郑玄所谓“三月上巳如水上之类”的活动,《后汉书·礼仪上》载云:“是月上巳,官民皆絜于东流水上,曰‘洗濯祓除’。去宿垢疢,为大絜。‘絜’者,言阳气布畅,万物讫出,始絜之矣。”这里最为突出彰显的便是“大絜”,而这个...

《诗经》中透露的爱情密码:“山中只见藤缠树,世间哪有树缠藤”

有一次,在荷塘边漫步,一边赏荷,一边眺望,到一处藤树交缠之景观,既有缠绵之意,也有悲凉之感。不禁想起《诗经》中的《葛覃》来。诗的开首就讲了“葛之覃兮,施于中谷,

光明文化周末:弦歌文化与孔子定《诗经》

7日无食,只能以少量野菜充饥,身边弟子都病倒了,孔子还能照样振奋精神讲经诵诗,弹弦歌唱,毫不衰竭(www.e993.com)2024年11月20日。孔子也自己创作琴歌,据蔡邕《琴操》所录,就有《将归操》《龟山操》《猗兰操》等为孔子所作。孔子的弦歌为中国文化做出的一个重大贡献,就是对于《诗经》的整理和编定。孔子生于“礼坏乐崩”之际,诸侯无视...

当云南遇到《诗经》,刷屏了!

引领互联网正能量澎湃大流量!第三届全民阅读大会期间,由省委宣传部、省委网信办主办,省委文明办统筹、策划,云新闻客户端和昆明、玉溪、红河、文山、大理、德宏六个州(市)党委宣传部承办的“诗经里的中国”诵读演唱活动,将《诗经》经典名篇与“有一种叫云南的生活”IP相契合,与云南六座城市的文脉相融合,展示中华...

全民阅读大会丨在“有一个美丽的地方”打开《诗经·国风·关雎》

原标题:全民阅读大会丨在“有一个美丽的地方”打开《诗经·国风·关雎》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集记载着古人对社会生活的歌唱它包罗万象,蕴藏满满烟火气对于描绘爱情婚姻的美好古人称之为“窈窕淑女,君子好逑”窈窕淑女如同绽放的花朵君子则如英勇的骑士...

刘强:诗与歌的离合与正变——以《诗经》和刀郎为中心

胡适全集换言之,在遥远的《诗经》和切近的刀郎之间,本来就弥漫和洋溢着中国古典诗歌的精气和魂魄,并发生着不易觉察而又真实存在的“量子纠缠”。尤其是涉及诗、歌与音乐的离合与正变这一问题时,我们会发现,将刀郎的音乐置于整个中国诗歌史的大背景下去观察和讨论,不仅不是一个“假命题”,反而是一个“大哉问”...

蒋波著作《诗经305首歌曲集》正式上线!

《诗经》有305篇,现代人,很少有人能够全部读下来,毕竟对于一般人来说,读很枯燥。但,《诗》本来就是歌词,只是,由于年代的久远,战火的纷飞,《乐经》的失传,我们见不到先秦的乐谱了。那么,我们能重新谱曲吗?当然可以。孔子传《诗》,目的是通过诗的内容,教化子弟。而并不是要固定于某种歌唱曲谱,歌唱技巧。