“扁鹊故里”中医药文化周开幕

加快催生中医药消费新场景;华佗故里亳州、张仲景故里南阳、孙思邈故里铜川、李时珍故里黄冈、扁鹊故里济南等五地的代表共同发布了中华名医故里协同发展城市宣言,将聚焦中医药高质量发展全领域深入合作,打造“中华名医故里”集体名片。

古代名医张仲景 中医扁鹊石雕像

而古代名医中医扁鹊的石雕像，作为对这位伟大医者永恒纪念的艺术载体，不仅凝固了历史的瞬间，更传承了中医文化的精髓与智慧。石雕像的艺术魅力扁鹊的石雕像，往往被雕刻得栩栩如生，仿佛这位千年前的神医正穿越时空，静静地凝视着后世。雕像中，扁鹊面容慈祥，眼神深邃，透露出一种超然物外却又心系苍生的医者情怀。他...

中医之光:张仲景与华佗的救世

阅读《史记》时,对名医扁鹊,张仲景很是赞佩:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。”当日南阳有一人,名何颙,善于点评时人,他曾点评张仲景:“君用思精而韵不高,后将为良医。”此条记录,明显为后人所编造,不过也可以看出张仲景弃仕入医的经历给当时人的冲击。在当日,“巫医乐师百工”都...

魏晋名医王熙整理张仲景的《伤寒杂病论》,但其家乡仍有疑问

此外,王叔和为秉承张仲景先师“平脉辨证”之遗训,于是“撰集岐伯以来,逮于华佗,经论要诀,合为十卷。百病根源,各以类例相从,声色证候,靡不该备,其王、阮、傅、戴、吴、葛、吕、张,所传异同,咸悉载录”。冠以“脉经”之名,集前贤脉学之大成。所以,晋人皇甫谧(215年——282年)在《针灸甲乙经序》中感...

神医扁鹊是怎样炼成的?

更准确地说，扁鹊像是一种“荣誉称号”。古时就有“灵鹊兆喜”的说法——医生上门，意味着病人有救，犹如喜鹊满枝喳喳叫，向病患及其家属报喜。秦越人正是收获这个至高荣誉的代表人物。世人常将其与华佗、张仲景、李时珍并称为中国古代四大名医。但并称似乎还不够凸显他在传统医学方面的首创成绩。毕竟与后三位相...

史地新知录2|站在张仲景身边的三位山东籍名医

他一生有两个主要贡献,一是搜集整理刊行《伤寒杂病论》,二是编著了我国现存最早的脉学专著《脉经》(www.e993.com)2024年11月5日。脉学起源很早,传说扁鹊就开始常用切脉方法诊病。王叔和搜集扁鹊、仓公、张仲景、华佗等医学家的脉学理论,加上自己的行医临床经验,编纂而成。他另有《王叔和脉诀》等多部论著。

医圣祠里看奇树|张仲景_新浪财经_新浪网

至于张仲景墓园,明代便有官民联手予以整修的文字记载,目前的格局是“祠墓一体”。迎着矗立的汉阙门墙,拾级登高,跨过一道山门便进入“医圣文化园”;绿树参天,芳香四溢,花木丛中,张仲景的铜像居中而高。铜像左右是扁鹊、华佗、王叔和、葛洪、孙思邈、李时珍等人的汉白玉像,围廊里刊刻着历代中医的浮雕,以及赞颂中医的...

华佗

华佗高明之处,就是能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就,而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时,华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时,高兴地说:"此真...

站在张仲景身边的三位山东籍名医

位于河南南阳温凉河畔的医圣祠,是东汉医学家张仲景的陵园墓址。医圣祠内为中国古代名医立了巨大的雕塑站像,张仲景居中,其他诸位列于前后左右。其中有三位山东籍的医生,分别是春秋战国时期的扁鹊、魏晋时期的王叔和、金代的成无己。围绕着这些名医,其身份、出生地皆有诸多不解之谜。

这位神医,竟是济南人

更准确地说,扁鹊像是一种“荣誉称号”。古时就有“灵鹊兆喜”的说法——医生上门,意味着病人有救,犹如喜鹊满枝喳喳叫,向病患及其家属报喜。秦越人正是收获这个至高荣誉的代表人物。世人常将其与华佗、张仲景、李时珍并称为中国古代四大名医。但并称似乎还不够凸显他在传统医学方面的首创成绩。毕竟与后三位相较...