先秦时期的霞浦
在拜读了现为福建工程学院教授吴卫著的《先秦时期的霞浦》新书文稿后,真是道不尽的喜悦。当然书中亦存在一些需要补充完善之点。诸如,处于青铜时代的霞浦,相关文化遗址与遗物明显较新石器时代成倍增长,反映出的相应文化面貌、经济形态、社会结构等方面的研究成果,有待深入阐明。当前,随着高科技应用、跨学科合作、中外...
史林探秘:聊聊我们先秦祖先们的那些事
利用这些青铜铸造了这件食器簋,在其腹内底部铭刻了三十三字,记录了武王伐纣的具体时间,所以这件簋也被称为‘武王征商簋’。该簋由于这三十三字,于2002年被确定为首批禁止出国(境)展览的文物;也因为这三十三字,人民日报下属的《国家人文历史》杂志在2012年评选九大镇国之宝文物时,西周利簋力压司母戊鼎成为中国古...
王文光 李书豪:中国正史中的古代海外民族记述浅论
第一,中国正史形成的时间与多民族中国的发展历史有一定的内在联系,其中最具有代表性的《史记》形成于多民族中国第一个大一统的汉朝,虽然在先秦时期有《左传》《国语》《战国策》等著名历史文献,但都不是严格意义的大一统中国历史文本,司马迁完成的《史记》开创了多民族中国正史的编撰体例和书写范式,其他的正史在编撰体...
建设中华民族现代文明要把握的几个关系
在传统文明中,确实存在着许多与现代文明相近的话语、箴言、观念等,但在其具体内容和精神实质上又不能等量齐观。如古代的民本思想论述很多、资源颇丰,先秦时期就有“民惟邦本,本固邦宁”“民以君为心,君以民为体”“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”“民贵君轻”等之说,唐太宗李世民也总结出“...
吴越边界——吴越文化交错的湖州
考古学研究表明,作为越文化源头的良渚文化其中晚期主人就是防风氏国,良渚文化是防风氏国遗留下来的考古学文化的历史遗迹。这一先秦古国的存在对于湖州地域文化影响深远,特别是对其文化心理。近世湖州方志在述其地域文化渊源时,无不溯源至防风氏国。春秋时期,吴、越两国开始在江南一带崛起。阖闾时,起源于太湖流域北部...
特稿|抢救清华简的中国速度
清华简大多为经史类典籍,再现了《尚书》中诸多佚篇,证明东晋传所谓古文《尚书》系伪造,为古史争议提供重要史实依据(www.e993.com)2024年10月22日。史类文献方面,以《系年》《楚居》《越公其事》《郑文公问太伯》等为代表的篇目极大推进了秦人起源、楚国诸王居所、两周之际郑国历史和战国初年楚、越史事等先秦史若干重大问题的研究。
读懂新疆——中华民族从多元凝聚为一体的重要样本
中国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史,新疆与中原地区的交流,早在先秦时期就开始了,玉石之路、彩陶之路、粟米之路、小麦之路……在交流中成形。有学者认为,姜寨遗址(距今约6700—6300年前)出土的一件青白玉三角饰,是最早出现在中原地区的和田玉文物。1976年,河南安阳殷墟遗址发掘的商王武丁夫人...
哲学研究 | 任蜜林: 论孔子对“六经”的“两创”——从经史关系的...
在先秦时期,经有六种,被称作“六经”或“六艺”。司马迁说:“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰‘博而寡要,劳而少功’。若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。”(《史记·太史公自序》)在郭店楚简中,我们就可以看到关于“六经”的相关记载,如《性自...
王冬丽:树立正确的中华民族历史观
先秦创造了中华文明的基因,秦汉缔造了大一统政治格局,魏晋南北朝各民族实现了大融合,隋唐盛世有许多优秀的少数民族人才,辽宋金夏政权并立、相互依赖、共遵中华,元明清从逐鹿中原演进为建立了稳定统一的多民族政权,晚清民国虽处低谷但仍弱而不分。新中国的建立离不开中国共产党。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志...
龚伟|考古与历史的合证:由蜀地中原青铜礼器演变说古蜀王权更替
而这样的认识,早在新都马家战国木椁墓及青川木牍的考古发现中已被证实,说明结合考古与历史的方法对分析古蜀旧史具有相当的科学性。本文系统梳理先秦时期蜀地出土中原青铜礼器演变,结合传世文献关于蜀古史的诸多记载,探讨了古蜀王权更替的史实。作为全文一个简短的总结,可以从考古与历史的合证来作两点概括:...