溯源茶的起源,陆羽《茶经》认为茶源于神农氏,是传说还是历史?

炎帝,中华古史传说中的杰出部落首领,姓姜,亦被赋予诸多美誉,如神农氏、魁隗氏、连山氏与列山氏。他的母亲,任姒,出自乔氏之门,实名女登,乃少典帝的宠妃。相传,她在华阳之地的游玩中,因神龙之感应而孕育了这位伟大的炎帝。在炎帝的英明统治下,他传授民众精湛的农耕技艺,尤其是五谷种植的奥秘;他尝百草、疗民疾...

只用1招,就把娃养成学霸了

而是从神话传说中的首领伏羲,讲到“尝百草”的神农。像讲故事一样,环环相扣,让孩子理解炎黄子孙的真正由来。尤其“神农尝百草”这段,写得印象深刻——为了分辨出哪些植物是治病良药,神农每天尝尽世间各种植物,有的带有剧毒,他也毫不畏惧。史料甚至记载,他曾“一日而遇七十毒”。经过数十年,日复一日地努...

山西发现仰韶文化遗址 专家称或为神农城遗址

其境内的羊头山,相传是炎帝神农氏尝百草、种五谷之地。环绕羊头山周围,高平市境内存有上自北齐、下至清代有关炎帝神农碑记石刻110多通,祭祀炎帝的古庙34处,与炎帝活动有关的地名村名20余处,这种文化现象在全国实属罕见。历史上,曾有史实对神农城做出描述。据晋《上党记》、北魏的《风土记》记载:神农城在羊头...

这套中医药小学教材,科学错误不少

秦、汉之际,确实流传着“神农尝百草”的故事,不过,故事里的神农“尝百草”,寻找的并非药物,而是农作物。如《淮南子》里说:上古之民饮食杂乱,“多疾病毒伤之害”,遂有神农出来尝百草、饮水泉,告诉民众哪些植物能吃,哪些水泉能喝——“于是神农乃始教民播种五谷……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。”...

中医课程进入小学教材了,你怎么看?|伤寒|治疗|张仲景|黄帝内经|...

所以,通过“尝百草”来“定药性”,不是一种科学、有效的定义药物的方法。当然,有人会辩解说:“文中的神农氏只是一个虚构的具体形象,他代表了远古先民在种植、治病方面的探索。”退一步说,就算神农氏的故事是由千千万万远古先民的亲身经历汇聚而成,也并不意味着,这些历经千百年流传下来的“药物”,是真正具有...

“寻访山西文化新名片”(长治第一站) | 太行之巅潞州城 漳河之滨...

侯敏:我们有神农尝草的神话传说,有登峰造极的古建艺术,有革命岁月的红色印记,有亦山亦水的太行风光,有丰富多彩的康养资源……可以说,潞州区地域历史悠久,文化积淀深厚(www.e993.com)2024年11月9日。潞州区有文字记载历史近3000年,是历代州府所在地。这块土地在长期的文化积淀中,形成了兼容并蓄、内涵丰富的地域文化。特别是全市推动文旅康养融合...

神农炎帝,纺织技术推动者

高平作为神农炎帝故里，很早就流传着神农炎帝在羊头山尝百草的传说。相传炎帝在羊头山、发鸠山一带遍尝百草，辩证药性，后来在百草岭采药时，不慎误食百足虫中毒身亡，葬于神农镇庄里村，后人在这里修建了炎帝陵。炎帝大殿中的神像面色乌黑，正是对他尝药中毒奉献精神的感念。《神农本草经》所载360余味药材，高平出产...

从神农氏与炎帝关系谈起

羊头山上“神农尝百草”,发鸠山“精卫填海”等故事本质上是古人口传心授的“口述史”,这些都记载了炎帝及其后裔在高平活动的情况,为高平成为海内外炎黄子孙寻根问祖的精神家园提供了文献支持。(申小峰)

神农本是农业之神,为何后世却说他是中药的祖师爷?

《神农本草》和《黄帝内经》类似,是汉朝人托名古人所做的医药类典籍。而这一段神农和太一小子的对话,明显已经超出了史实的范畴,可以当做神话传说来看待。在书中,神农尝的已经不是百草,而是可以拯救人命的“药”。到了南宋罗泌《路史》的记载中,神农已经是中华医药领域的奠基人形象了:...

《封神》,意外挺好看-虎嗅网

“史”就是历史感,不论真实还是架空,都要能提供足够的细节丰度,让人相信这个世界真实存在。而“诗”则是诗性,一种指向悲壮和崇高的美学体验,通常来自英雄主角与宿命的对抗。但大多数国产史诗电影只能做到前者,却忽略了更加重要的后者。这也难怪,因为中国自古以来就没有过“史诗”。