阴间的真实面貌:阎王只能算是小主管,谁才是“幽冥主宰”?

而阴间可以看作是阳间的对立面,原则上,阴间有自己的秩序,有着和阳间一样的管理制度,而地府只是负责管辖这片地界的组织,有组织就有编制。好人上天堂,坏人下地狱。阎王判定你的生死轮回,过去我们以为阎罗王很大,但地府除了阎罗王、还有东岳大帝、酆都大帝、地藏王菩萨、天师钟馗、牛头马面等等。阎罗王充其量只是中层...

后土皇后、大帝、地藏菩萨谁是阴间的主人?明确冥界的权力关系

后土皇后、大帝、地藏菩萨谁是阴间的主人?明确冥界的权力关系在《西游记》,人死了一般都会去见阎王,但也有人中途被带走。这个“抢客”的大家伙就是地藏王菩萨。另外,《西游记》记载,孙悟空大闹之后,十战阎王向天空起诉。《隐名教主地藏王菩萨表文》——明确表明地藏王菩萨是阎王的上司。呃,中国的地方部怎么能...

都以为阎王是阴曹地府最高神,酆都大帝最厉害,十殿阎王都归他管

在传统民间故事里的地府中,最高的执政官是“酆都大帝”。这个名字想必各位比较陌生,其本名为“酆都北阴大帝”,是冥界地位最高的神明,地府的一应事务均归大帝管辖。《西游记》中出现的十殿阎罗,不过是替酆都大帝跑腿办事的下属人员,其地位仅比鬼差,也就是牛头马面、黑白无常和判官高,所能统领的也不过是一些小喽啰...

细数阴间的5尊大神,酆都大帝仅排第四,太乙救苦天尊排第二

TOP、4酆都大帝酆都大帝乃是东岳大帝的部下,又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子,属于统归五岳大帝管辖之下的阴间最高神,也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司,他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神;据说是紫微大帝在幽冥化身。TOP、3后土娘娘后土娘娘又称后母,源于母系社会自然崇拜中的土地与...

冥币在海外走红-阴间文化为何顺利出海?

冥币在海外走红-阴间文化为何顺利出海?事实上,“祖先钱”在海外畅销也已经有好一段时间了,在油管上也有不少油管主会介绍和冥币相关的习俗。下图这位名叫“Ali”的油管老哥算得上是最早制作冥币介绍视频的外国人之一了。在视频里Ali表示,中国文化里的一些秘密始终不肯对外泄露(???),其中相当典型的例子便是能够...

阎罗王随佛教传入中国以前,人们尊谁为阴间之主?

我国土地广阔,各地的神话传说有着很多差异,而不同地区文化当中对于阴间的描述也是大相径庭,一些地区就有自己的神话体系(www.e993.com)2024年11月22日。只能说阎罗王来到中国之前,汉族传统文化当中的阴间主宰主要有东岳大帝和泰山府君。

阴间生死薄到底是谁写的?

南斗星掌握生死,那生死簿自然就是由他们进行编写的。而南极长生大帝协助玉皇大帝总御万类,他又叫长生大帝,说明整个生死簿的运行机制,甚至是阴间的体制都由他统筹。这位南极长生大帝的身份非同一般。那么生死簿里到底记载了什么?有这样一个传说...古代有一位老秀才德高望重,每过几天就必须到阴间去代理七殿阎罗王...

“天运”纪年的利用及其本相,兼论明清以来民间教门日常形态

同样在“孔夫子旧书网”上,有几种署“天运”纪年的《冥途路引》的刻版,当然被印制出来、或空白或使用的《冥途路引》也不少,主要用来烧给死者,指示阴间道路的。所见年代最早的《冥途路引》是山西五台山印的,署崇祯元年三月十日,数字是用红字后填的,后有“冥途路引,五台山文殊师利菩萨摄授清凉境”字样。显然...

阎罗天子 -中新网

上古时代,虞舜是作为东夷民族的太阳神、祖先神和猎神而出现的。据说虞字的原型,是猎人身披虎皮、侧首高呼的样子。其后在道教的语境中,舜与地官大帝合流,又被赋予冥王的身份。但每年七月十四的盂兰盆会中,人们大约不太会想起舜与这个节日有任何关系,可见其冥王形象始终不显著。

从佛道争地盘角度切入,向你展示一部崭新的、原生态的、现实的...

但是想象力精彩,涉及佛与道,僧与俗。给后世诸人很大创作空间。阅读西游就好像给维基百科上这个西游词条不断加工创造。吴承恩就是这个词条最佳贡献者之一。他把流落民间的故事,拧成了一股绳子。但我认为有一些事情是他所处年代当局者也迷的事情。可是小说里诸多密码将那个年代的思考、风俗、价值观保留了下来。