常明:《说岳全传》的结构与来源(《说岳全传》考之十)
然则石派书中亦有《武穆传》和《风波亭》之分,前者仅及岳飞之死,后者则以岳飞死后疯僧扫秦、胡迪骂阎等为主线,故第七十回中疯僧戏秦桧、第七十二回秦桧之死、第七十三回胡迪游地狱等,亦是以与岳飞的故事相连贯的,只是中间缺少了岳家子弟复仇的故事,故单田芳、黄秉刚等所传各本都在力图填补两个故事之间的空白。
先贤与中国:回思历史
老师说:回啊,还以为你死了呢。颜回躬身奉告:老师还健在,弟子不敢死。师生间的这一简单对话,遂成两千五百年之经典。尊师重道由此生焉。宋国是孔子祖先的封地,孔子对宋国很有感情。可是他不远千里跑到宋国一看,傻眼了。民不聊生,贵族和官员十分嚣张,奢靡之风大盛,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,宋国的大夫司马...
武夫仁心:太平天子赵匡胤
这位从小生活在辽国,才随父亲回到中原不久的小将,对赵匡胤有着一种天生的优越感。平时出门打猎,稍有不如意,董遵诲就会对他破口大骂。人在矮檐下不得不低头,靠人情进来又寸功未立,赵匡胤只好吃哑巴亏。直到有一天,两人讨论起兵战大事来,董遵诲说不过赵匡胤,拂袖走人。赵匡胤当年何等霸道,强忍的怒火终于爆发了!自尊...
民国清流:大师们的“战国”时代_正北方网
1月5日,鲁迅在《致许广平》信中,有这样很耐人寻味的话:“我好像也成了偶像了,记得先前有几个学生拿了《狂飙》来,力劝我回骂长虹,说道:你不是你自己的了,许多青年等着听你的话!我曾为之吃惊,心里想,我成了大家的公物,那是不得了的,我不愿意”,“现在看来,还得再硬做‘名人’若干时,这才能够罢手”。
民国清流:大师们的“战国”时代_正北方网
鲁迅的文章,有时也不够严谨。但鄙视“胡蝶”“鸳鸯”派,也很清楚。包天笑还关心少年儿童的伦理教育,他以“教育小说”闻名于时。1927年,范烟桥在《中国小说史》中说,包天笑“所为长篇小说,以教育小说为最,如《苦儿流浪记》《孤雏战遇记》《青灯回味录》……皆载教育杂志,得教育部褒奖”。包天笑1906年移居...
民国清流:大师们的“战国”时代_正北方网
鲁迅的文章,有时也不够严谨(www.e993.com)2024年10月19日。但鄙视“胡蝶”“鸳鸯”派,也很清楚。包天笑还关心少年儿童的伦理教育,他以“教育小说”闻名于时。1927年,范烟桥在《中国小说史》中说,包天笑“所为长篇小说,以教育小说为最,如《苦儿流浪记》《孤雏战遇记》《青灯回味录》……皆载教育杂志,得教育部褒奖”。包天笑1906年移居...