川藏线上的雪域摇篮:一封来自四川省藏文学校的信
“抢救、继承和发展藏民族优秀的传统文化”,我一直秉持着如明灯般指引我们前进道路的校训,因此我们系统开设了以藏族文化“大小五明”(大五明:工艺学、藏医学、声明学、正理学、佛学;小五明:修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学)的所有课程,特别是目前国家其他院校均没有开设的声明学、因明学、星象学、内明学等...
“世界藏学府”拉卜楞寺6.8万余函藏文古籍建档归案
2月1日,“世界藏学府”拉卜楞寺藏经楼所藏书物。九美旦增摄据更登丹巴讲述,藏经楼古籍于1958年进行过首次系统整理,并编制《拉卜楞寺总书目》,便于后世保存及研究。但后来部分流失,现藏古籍系从各部落、村庄以及寺院收集而来。为了更好地保护藏文古籍,拉卜楞寺设有专门的古籍专用书库,专门的僧侣负责保护...
西藏唐卡艺术学府:办学40余载 免费培养逾500名唐卡艺术人才
我刚来唐卡艺术学校时不怎么识字,但是恩师教会了我识字、书写藏文,绘画更不用说。尤其是恩师经常教导我们,不仅要掌握好绘画技艺,在学习技艺之前更要先学会做一个好人,这是老师日常教导我们时始终秉承的教育理念。解说西藏唐卡协会会长、西藏大学教授阿旺晋美介绍,西藏丹巴绕旦唐卡艺术学校始终坚守、传承创办者丹巴绕...
辛亥革命后,哲布丹巴呼图克图在蒙古的政治变革过程是怎样的?
哲布尊丹巴政治善变过程,可以说是同-时期中国政治、外交、革命历史的真实写照与反映.现将其政治善变过程整理如下,并大致划分为四个阶段。清王朝覆灭,要中国百废待兴,新政府无暇顾及边陲,哲布尊丹巴在内忧外患并举之时,受俄国人指使,掀起了独立运动,实现了其人生中第一次公开的政治善变,倾心向俄。对于此次...
唐卡大师丹巴绕旦师生作品展亮相拉萨
丹巴绕旦出生于西藏山南一个声名显赫的绘画世家,家族名叫“卡朵”,藏文意指颜色。据了解,丹巴绕旦作为西藏跨越新旧两个时代的唐卡大师,成为开创性地将唐卡引入高等教育体系的第一人。拉萨市民参观丹巴绕旦教授师生唐卡艺术作品展。何蓬磊摄拉萨市民参观丹巴绕旦教授师生唐卡艺术作品展。何蓬磊摄...
古风遗韵藏美景“千碉之国”在丹巴
地处藏东,坐落在大渡河源头的丹巴县,是群碉云集、碉楼连片的吉祥宝地,素有“千碉之国”的美称(www.e993.com)2024年9月11日。漫步神山峡谷,形态各异的碉楼塑造出千姿百态的碉林,显示出丹巴人的创造力,构成了一幅幅五光十色的人文景观。古碉藏寨的石砌技术是嘉绒文化的亮点之一。砌筑工匠所使用的工具十分简单,一把一头为圆、另一头似锲的...
游牧时代的终结——丹巴县莫斯卡村牧民定居点纪实
2009年7月23日,我们和藏族牧民一起搭乘拖拉机,经老熊沟,到达传说中各类生命和谐共处的“天堂”——四川省甘孜藏族自治州丹巴县莫斯卡村牧民定居点。据了解,投资50亿元的“四川藏区牧民定居行动计划”已于2009年1月启动,该计划力争到2012年结束该省藏民的游牧无定居生活。游牧时代即将过去。
藏文书法的起源和流派
藏文书法有着悠久的历史。早在3000多年前,藏族社会已有了文字,最早的藏文叫达斯奔益。在它的基础上雍仲本教的创始人丹巴辛绕时期出现了大玛尔文和小玛尔文,还产生了天成文和斯益文。那时已有了书法艺术,并产生了艺术流派。公元七世纪中叶,吐蕃英主松赞干布的名臣吞米桑布扎以玛尔文为蓝本,并参照古印度的古巴达文...
丹巴金龙寺:隐于四川原始村寨的古刹,生活之余仅剩信仰了!
丹巴县隶属于四川西部的甘孜州,以地广人稀、原生态环境、藏地信仰是丹巴的基本县情。莫斯卡村是丹巴县一座生态极好的藏寨,受文化习俗的影响,当地人都将信仰与生活并驾齐驱。全村不足千人的村寨却有一座保存好玩的藏地古刹,名为金龙寺。无比宁静的莫斯卡村却有香火很旺的金龙寺,足以证明信仰大于一切!莫斯卡村有...
高山杉|十七年时期有关藏语古代历史文献的翻译和研究(上)
从1949年到1966年之间(也就是所谓的“十七年时期”)的中国西藏学的历史不容易写,尤其是关于藏语古代历史文献(以及宗教文献)的翻译和研究的部分。在此期间虽然成立了中央民族学院(简称民院,今中央民族大学)及其研究部,西南民族学院(位于四川成都,今西南民族大学),西北民族学院(位于甘肃兰州,今西北民族大学),中国科学院...