俗话说:“男女授受不亲”,下一句才是精华,但少有人知!

曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。”这个淳于髡呢,是战国时期齐国的政治家、外交家、思想家,以博学多闻、能言善辩著称。因为儒家重视男女礼仪,所以他就拿这个开孟子的玩笑。他对孟子说:“我听说男女有别,不能亲手交接东西,这是你们讲的礼吗?”孟子说:“男不言内,女不...

只知道“男女授受不亲”,其实下半句才是重点,古人思想可不保守

所以说,孟子并没有非得说“男女授受不亲”,其后半句“嫂溺,援之以手者,权也!”才是这句话的精华所在。按照当时人们的生活作风,并没有对“男女授受不亲”有多重视,甚至当时男女之间,比我们现在还要开放。就拿唐朝时期来说吧,当时的盛世唐朝可谓是“万国来朝”的局面,开放包容程度非常之大。不仅对外开放...

古人说:“出门与妻不同房”,这句话是什么意思?后半句更是重点

在封建时代,古人的思想是比较保守的,古时礼教的规定就是男女授受不亲,即使成婚以后,同房也被视为一种污秽之事,只能在夫妻自己的家中进行。有句俗语“宁可借屋停丧,不可借屋成双”,说的就是宁愿把房子借给别人办白事,也不能借给夫妻或情侣住。在古人眼里同房这种事,是非常不吉利的,会给家人带来厄运。尤其古...

俗话说:“男女授受不亲”,其实后半句才是精华,老祖宗可不保守

男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也!"这个回答既坚持了礼的重要性,又强调了在特殊情况下变通的必要性,体现了孟子思想的圆融与智慧。这句话的后半部分,"嫂溺,援之以手者,权也",才是孟子思想的精华所在。"权"在这里指的是权变,即根据实际情况灵活处理。孟子认为,虽然平常应该遵守男女授受不亲的礼节...

古人说“男女授受不亲”,下半句才是精华,可惜十人九不知

“男女授受不亲”这句话,也影响了中国两千多年,它要求男女间不要有肌肤之亲,以限制男女私下交往。此语出自《孟子·离娄上》,是孟子说的。当时,山东人淳于髡问孟子:男女之间不能亲手交接东西,这是礼制规定?孟子说,这当然是礼制。原文是这样:“淳于髡曰:男女授受不亲,礼与?孟子曰:礼也。”...

只知道男女授受不亲,殊不知后半句才是重点,古人思想可不保守

如果眼看着女人被淹死却不施以援手，那这人无异于豺狼，所以必须施救(www.e993.com)2024年11月20日。男女之间应避免亲密接触，这是礼制的要求；但当女人落水时，男人将其救起，则是一种灵活变通的体现。因此，孟子其实并不只是要强调“男女授受不亲”，而是着重指出这句话的精髓在于后半句“嫂溺，援之以手者，权也！”。根据当时人们的生活...

俗语“朋友妻不可欺”,下半句更经典,道出人性本质

从此,牛魔王与孙悟空恩断义绝,从结拜兄弟变成了势不两立的对头。在这里,“朋友妻不可欺”的下半句,就是“朋友妾不可灭”,其实表达的意义都是一样,就是讲对朋友的妻妾,不可以欺辱。中国人自古对男女之间的交往,有很严格的礼仪分寸,比如说男女授受不亲,除了夫妻关系之外,寻常男女间的交往不能有直接的身体接...

可怜之人必有可恨之处,男女授受不亲,一问三不知,知道下半句吗

这句话出自于《增广贤文》,上句不必解释,都知道意思。下句是:可恨之人,亦有可悲之苦。再如:男女授受不亲。下半句更是知者廖廖。这句话出自吗《孟子》一书中,原句是:男女授受不亲,礼也。意思是男女之间不能直接接触,更不能随便送礼物。而下句就鲜为人知了:嫂弱,援之以手者,权也。意思是嫂子掉进...

迪拜富豪式一夫多妻制

男女授受不亲在阿拉伯得以完美体现。这里不但厕所分男女,连银行交费都排男队和女队;女人去餐厅有“家庭区”;女人坐公交一定只能在前半截车箱,哪怕你边上都是空坐,哪怕后半截车箱里男人们挤得头破血流,他们就是不可以越雷池半步;参加婚礼都分女性专场、男性专场或男女混合场;...

解读齐文化|何止孟母三迁 孟子还曾三游齐国

淳于髡问孟子:“男女之间不能亲手递接东西,这是礼制规定的吗?”孟子回答说:“是。”淳于髡又说:“要是自己的嫂子落入水中,她正在求救,我该不该伸手拉她一把呢?”孟子回答说:“嫂子溺水不去救她,这是豺狼般的行为。男女授受不亲是礼法的规定,自己的嫂子溺水需要伸手去救她,这是变通的做法。”孟子认为,人...