甘肃十分美,甘南占九美!这五处可以说梦境既视感一般景色。强推

例如甘加白石崖寺院,它是宗喀巴大师的师父旬努香曲的喇嘛达闻·旬努桑盖于公元十四世纪创建。经过历史变迁,最终于公元1705年由甘加班志达负责重建。这里的僧人严格遵守佛教戒律,潜心研修佛教密宗的相关仪规以及藏文的声明学、修辞、医明、天文历算等知识,并坚持到太子山等地静修。此外,还有八角古城。它位于夏河...

青海喇嘛教第一大寺院——塔尔寺事略

他们在寺内随其师父在一起生活，师父多半是叔伯或舅父等。他们出家后，才由师父教给藏文字母拼音及简单的念诵经文，如坚卜卓（皈依颂）、卓玛（救度母赞）等，经如此教学数年之后，到十岁左右要受"沙弥戒"，就算正式当了喇嘛。还加入寺院组织，每天到经堂念经。按该寺规定到二十岁时还要受"比丘戒"，执行释...

三星堆到底是怎么来的?能否解开:我们从何处来

从考古发现来看，青藏高原地区的细石器，与黄河流域尤其华北地区的旧石器时代晚期的细石器，真是一个师父教出来的。细石器这一基于考古发现和基因研究、语言学研究等等跨学科研究的成果，真是能证明我们从何处来哦！真希望，这些研究越来越深入，包括三星堆是否与汉藏语族成员有关等等——毕竟，汉藏语族还包括如今...

追忆如何说再见 - 祈竹活佛最后的日子(上)

师父也没详细说,当时是我知道后追问,师父轻描淡写、很含蓄地描述说“总之,当时,几乎你就得来尼泊尔一趟了!”),看着不太像很健康,堪萨师公就写了一封信或者是电话通话,大意是说,仁波且您是自主生死的人(虽然师公是活佛师父,但在传统上,由于师父是转世活佛身份,师公通常会采用“仁波且”“库修啦...

沈卫荣 侯浩然|疯癫的圣僧:毗瓦巴、密勒日巴与印藏佛教的大成道者...

这里的“心”对应的是藏文sems,它有多种含义,此处较为恰当的理解应该是“意识、念头”。仁达瓦在对《苦乐为道要门》的释论中说:“如果没有心识,身体就无知觉,一如墓地中的死尸,显然身体不是人生起欢乐的原因”(semsmednalusnibempodurkhrodkyirodang’drabasskyidrgyudangbderg...

第一个进入西藏的日本人

河口慧海之所以能拜甘丹池巴罗桑坚赞为自己的新师父,完全是在于甘丹池巴罗桑坚赞是强巴觉桑同父异母的兄长(www.e993.com)2024年11月2日。河口慧海对这位新师父甘丹池巴罗桑坚赞充满了敬畏,因为新师父似乎一开始就看穿了河口慧海的真实身份。河口慧海后来回忆道,“当时他暗示地说了一句‘至少眼前还不会出问题,您就先学着吧!’”...

中国的小西藏,为何总被忽略?|中国自驾地理

我们听着博学的阿卡(藏语:师父的意思),讲述宗教哲学、天文地理等藏文化,心怀虔诚地转完世界最长的转经道。拉卜楞寺转经道,摄影@VIP读者·泡沫然后,去到另一个地方-郎木寺,记得不要被名字所迷惑,它不是佛寺,而是地名,这里有一条小溪,名为白龙江,它连接甘肃与四川,并一举造就了一处人文美景。

《旺扎的雨靴》登陆院线 浅谈“藏地电影新浪潮”

这部藏地儿童题材新片近日登陆院线,也是新导演拉华加的第一部电影长片,监制是他的师父,《塔洛》《撞死了一只羊》导演万玛才旦。导演拉华加万玛才旦的新片《气球》刚刚斩获第23届上海国际电影节电影频道传媒关注单元最受传媒关注导演和最受传媒关注编剧两项殊荣。

手手相传 听他们与泥土的对话

回忆当初学艺时光,西洛笑着说:“师父要求非常严格,做不好可能要挨打挨骂的。”要想出师自立门户,至少也得五六年。在这期间,他们要做的就是一遍又一遍反复练习。一个小小的面具,反复修改无数遍是家常便饭。学艺,也学做人。没有恒心做不了这一行。西洛依然清晰地记得师父说过的那句:“做人要踏实,技艺要传承下去...

89岁为人民歌唱70余年 郭兰英的“味儿”是怎样炼成的

到了太原,郭兰英的新师父是“九二师父”张春林,按照《晋剧百年史话》口述人王永年的推算,九二师父出生于1886年,即丙戌狗年,大清光绪十二年。他教郭兰英的时候,56岁了。郭兰英回忆说:每天清晨四点就空着肚子到野外去练声。开始并不大唱,而是“喊嗓子”。师父教我们喊“唔”和“啊”(唔是闭口音,啊是开口音)两个...