日本人爱骂的“八嘎呀路”,翻成中文是啥含义?原来是两个词
这种情况下,这句话的意思通常是表示一种侮辱和咒骂。尤其是在极度愤怒的情况下说出这句话,它的含义会是“你真蠢、你简直蠢到家了”,语气也会非常强烈。这种用法通常在问题非常严重的情况下才会出现。在日本,尊卑等级在家庭中备受重视,这一传统也反映在家庭成员之间的交流中。在日常对话中,长辈有时会使用一句话来...
为何人们常说“上厕所和下厨房”,怎么不说“下厕所和上厨房”?
关于厕所和厨房的尊卑说,历来就有两种,一种是男女尊卑说,一种是八卦方位的尊卑说。男女尊卑说认为中国古代长期以来就是一个由夫权和父权把控的社会,女子必须三从四德,在家从夫,出嫁从夫,夫死从子,被认为是男性的附庸,因此女性在古代的地位较为低下,而厨房又一般是女子活动操持的的地方,因此则被低视了几分,所...
韩国一月内曾有4名一线艺人因网络暴力自杀
据韩国新闻媒体报道,安在焕死后崔真实被卷入舆论的漩涡,原因是有人在网络上发帖称由于崔真实放高利贷给男演员安在焕,导致安在焕担负巨额债务无力偿还而在车内烧碳自杀,事后这则所谓的爆料被证明是彻头彻尾的谎言,但帖子已经在网上撒开,不明真相的网民,开始用激烈的语言对崔真实发起人身攻击,正是这些源源不断的...
高铁掌掴与砸承重墙,都指向一场“唯我独尊”的世纪困局|韩少功
在这种情况下,兔子急了也要咬人,人们都无法坐以待毙,必须摩拳擦掌干点什么,于是“神意”或“天道”的心灵鸡汤自然成了废话,更像是自我精神去势,连社会主义者也听不下去,对不上心,用不上手——倒是恩格斯多次引述黑格尔的“恶动力”说,更愿意用利益的硬道理来解释历史和动员民众。民主制就是一种政治个人主义。...
韩少功:个人主义正在危害个人 | 文化纵横
人们在什么地方一住就是几代,甚至几十代,因此更看重“孝悌”:以前者凝聚纵向的长幼,以后者和睦横向的同辈,编织亲属亲情网络。哪怕向外延伸,也是以“父子”推及“君臣”,以“同胞”推及“百姓”,以家喻国,视国为家,往根子上说,或可称之为家族社会主义,稍加放大便是天下“大同”的想象。
韩国演艺圈:父权幽灵下的「绞肉机」
而四十年后,在东亚现代社会的网络上,依旧有女星因为不穿内衣、着低胸吊带、表演时不慎走光,而被网友们如中世纪的女巫一样用污秽语言和毒箭般的恶评「猎杀」(www.e993.com)2024年10月31日。崔雪莉父权的吞噬「厌女症」只是病征。病征的根源则是延续千年,且从未被革命、战争或者被国家意识形态强力中断过的韩国父权制社会运行逻辑。或许很少有...
中国竟然这么早就和咖啡有“激情”|咖啡|抚番开山善后章程|造洋饭...
也许胡床同靠坐,低教蛮语些些。起来新酌加非茶,却防憨婢笑,呼去看唐花。这是小夫妻体验西方文化的写照,夫妻靠在床边,夫君教娘子几句外语,还喝了咖啡,怕婢女讥笑,于是使唤出去看花卉。茶向来是中国传统饮品,早年在“加非”后头加个茶字,颇有入境随俗的味道,但今人看到“加非茶”肯定猜不透是啥。1887年潘飞...
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说得体(一)文章最难是得体。得体即得当,也指恰当,恰如其分。《礼记·仲尼燕居》有"官得其体"之句,孔颖达说是"设官之职,各得其尊卑之体",后来因称言语行动恰合分寸为"得体"。《菜根谭》里说:"文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然"。这"恰好"与"本然"正是"得体"。