看看《楞严经》里的佛陀智慧
所以在此末法时代,最好护持正法的方法,就是我们每一个人要把《楞严经》读熟,背得滔滔不断,一定会辩才无碍,开大智慧。持印光大师印光大师曰:“楞严一经,不知净土者读之,则为破净土之元勋。知净土者读之,则为宏净土之善导。何以言之。以自力悟道之难,净土往生之易。十法界因果,一一分明。若不仗佛力,虽...
为何印光大师说净土法门是特别法门?
为什么印光大师讲净土法门是特别法门,到底和一般的法门有什么区别,区别就是净土法门不是修行的法门(戒定慧),要我们如何刻苦地修行以求解脱。而是救度的法门(信愿行),是信受阿弥陀佛慈悲的救度。佛教是讲修行的宗教,学佛如果没有谈到修行,就不是学佛;而且正因为有种种的法门让我们去修,所以我们才向往、喜好佛教...
楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说
2、印光大师:楞严一经,实为弘净土之妙经“诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。”(文钞续编卷下《净土五经重刊序(民国二十二年)》)”楞严有何不可研究,一切经皆发明净土利益...
净土法门为什么最要在有信愿?|印光大师
此法最要在信愿。有信愿,则决定肯认真修持。肯修持,则即可得往生之益。非如禅宗,密宗,要常有善知识教导。否则,或恐入于魔道,则佛也难救矣。但依光所说而行,决定不会有危险,及不得实益之虑。◆◆◆摘录自《印光法师文钞》复习怀辛居士书(节选)占察净土一相逢,生活修行再不同。两大愿王亲摄取,...
印光大师:净土之精髓,就在这一个字、一句话、一首偈、一部书里
印光法师“一言”:如果用一个字来概括净土法门,印光大师认为就是一个“净”字。大师开示说,净极则光通达,如果不是到了妙觉菩萨的境界,此一字哪里就那么容易承当呢!研读一下天台《六即佛颂》,可知其中的道理。“六即佛”,为天台圆教所立的六种行位,旨在令无信行人离卑下之心,令无智自大者去增上慢心...
印光大师:摄心念佛法
信发后,看汝信,知汝不知净土宗旨(www.e993.com)2024年9月19日。当依一函遍复所说,生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄...
印光大师:诫心外求法
印光大师:诫心外求法(摄影:悟澎)只求心不外驰,念念与佛号相应。若或心起杂念,即时摄心虔念,杂念即灭。切不可瞎打妄想,想得神通,得缘法,得名誉,想兴寺庙。若有此种念头,久久必至着魔。若不与汝说破,恐汝以此为好念头,妄想日日增长,必定着魔无疑。纵令心净妄伏,亦不可心生欢喜,对人自夸。有一分就说...
祖师语录:印光大师说学佛行善不可以求来生人天福报
《印光法师文钞》:“凡诵经、持咒、礼拜、忏悔及救灾、济贫种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报,一有此心便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生之三恶道中。若欲再复人身,再遇净土即生了脱之法门,难如登天矣。佛教人念佛求生西方,是为人现生了生...
印光大师的神通:百里之外就知晓弟子说的话
诸恶莫作,众善奉行的话。临走,我说,到底不甘心,要问老法师!我还在上海,你怎么就知道我要来皈依?”师时顾左右,若不经意,答他说:“我受皈依多了,早间做功课,似觉得今天有人来皈依,故嘱他们接引。”这一遮盖,是师不欲人知其有神通,并看这魔王,如果发起魔来,佛教倒也要受影响,故略露点给他看,使他回心...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示。净土宗念佛法门主要有四种:持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。观想一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之则损多益少。至于实相念佛,乃一代时教,一切法门,通途妙行。如台宗止观,禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真...