99%的人没听过的边境村落,却藏着最美的额尔古纳河右岸
因为《额尔古纳河右岸》这本书,来到这个遗世村落,1958年奇乾鄂温克民族乡成立,书中的鄂温克猎人们开始下山定居,古老的传说从此逐渐消失在森林深处。后来鄂温克族人从奇乾又搬到了奥鲁古雅,如今他们又搬到了根河的奥鲁古雅乡,那些古老的传说,那些关于萨满的故事,那些森林中的驯鹿精灵...只能从一本《额尔古纳河右岸》中再...
楼劲 罗尔瓅:《魏书·序纪》中的南迁传说及相关问题
马长寿进而推定石室应在嫩江与额尔古纳河之间的大兴安岭山地,并以为拓跋先人南迁曾抵之大泽“可能就是呼伦贝尔湖区”,宿白则以呼伦湖为“大泽”,定其近旁扎赉诺尔等处墓葬为拓跋鲜卑南迁之迹,此即米文平查勘并于1980年终于发现嘎仙洞太武帝时祭祀铭文之缘由。自此以还,学界多以嘎仙洞一带为“大鲜卑山”所在,视之为...
网络文学成为地方文旅“出圈”新载体
事实上,近些年《额尔古纳河右岸》《我的阿勒泰》等纯文学作品经由网络就受到了读者的欢迎。网络文学也不能一味追求夸张的想象,也要更多贴近社会实践,给人以更多现实的启迪和鼓舞。只有进一步增强网络小说的艺术性和现实性,网络小说和旅游市场才能更加贴合。旅游发展要善于利用网络文学资源。网络文学有这么庞大的读者群,...
蒙古族“苍色的狼”与“惨白色的鹿”具体是指什么?
这“望建河”就是黑龙江上游的额尔古纳河。草原游牧民族对于“黑”与“青”一样,当地人称“青”为“莽监”,汉文异写为“望建”,望建河也就是青河(黑河)之意。有关这个传说的源头,屠寄在《蒙兀儿史记》中说:“蒙兀者,室韦之别种也。其先出于东胡。楚汉之际,东胡王为匈奴冒顿单于所破杀,余众迸走,保险...
声动读书会 | 晓妮:自然与文明的交织回响
推荐理由:《额尔古纳河右岸》这篇长篇小说约20万字,2008年10月获得第7届茅盾文学奖,被誉为中国版“百年孤独”。作者以细腻优美的文笔讲述了游猎民族鄂温克人、鄂伦春人的日常生活,部落文化,图腾传说,描写了在时代变迁的大背景下,这个敖鲁古雅部落的环境与变化,喜悦与伤怀,展开了一幅大兴安岭莽莽林海,额尔古纳河奔腾不...
白玉冬:“达靼”源流及蒙元对达靼的认同
据此而言,九姓达靼是8世纪中后期至9世纪活动在色楞格河中游一带、汉籍记录的室韦部落,属于三十姓达靼(www.e993.com)2024年10月17日。与此相对,当时蒙古部尚活动在额尔古纳河流域,属于三十姓达靼之一部,但不属于九姓达靼。840年漠北回鹘汗国的崩溃与回鹘人主体的西迁,及其引发的蒙古高原部族居住地的重新洗牌,导致黠戛斯人至迟在10世纪初退回...
被请到中央大街上的鄂温克族,究竟有多神秘?
那些玛利亚·索曾经熟悉的生活物品,很多已经摆在了博物馆,包括已经被载入史册的桦皮船。斯人已逝,只余下那片冰天雪地的童话世界,和那些驯鹿栖息之地的久远传说。驯鹿园区内的驯鹿。跟着这些小说旅行至此,是一种奇妙的感受。当车行驶在内蒙古无边无际的草原时,望着窗外,看着那条绵延千里的额尔古纳河,也忍不住会...
边疆牧歌变身玛丽苏爽文,马伊琍于适蒋奇明带不动一个周依然?
另外还有乌斯曼小道、滴水泉等等哈萨克传说,剧中也未能充分展现。这方面可以对标迟子建的《额尔古纳河右岸》,该书展现了鄂温克人的发展历程与生存状态,充满着神秘传说、过往记忆和生存状态的书写,那些久远的传说故事,荡气回肠的英雄史诗,以及顺应自然、接纳命运的心境,凝重、厚实又苍凉,像是一首从远古传来的悠长歌谣。
更夫与时间_手机新浪网
即便是七老八十的人,多数也没见过“更夫”的真实模样。古时候,更夫是清一色的男性,通宵上班,独自或两人,手拿铜锣或竹梆子,每隔一个时辰敲一次,以发声的长短、快慢来区别五更的不同更次。到我这一代,“睇更佬”早已消失,但留下了恐怖的传说——一个身穿破旧黑衣服的男子,拿着发出“蓬蓬拆”声音的响器沿街游...
张瑛演唱《额尔古纳河右岸》讲述不老的传说
额尔古纳河右岸作词:陈在林作曲:孟岩演唱:张瑛一条小路写满岁月蹉跎一片祥云把村落笼罩春风一遍一遍吹过满山的杜鹃花壮美山河一座界碑写满家国一曲山楂树流芳中俄太阳一遍一遍走过河边的鹅卵石闪耀光泽额尔古纳河右岸红色的航标讲述不老的传说...