苗族人情感的载体
花溪苗族挑花技艺是贵州民族民间艺术的重要种类之一,她也是苗绣这一大类里的一个有名的分支。苗族西迁之后,居住在贵阳的花溪苗族发现挑花色彩更丰富,表现力也更强,开始在蜡染图案底纹上制作挑花,逐渐形成了自己独特的表现手法和艺术语言。花溪苗族挑花起到本民族历史和传说的载体作用,独特的挑花贯首服也成为这支苗族...
三湘秘境 | 无文字的苗族之精神,土家先民的通衢与闹市
他拿出以下三幅苗绣并介绍到:“中华民族是龙的传人,关于人类的起源,有三个说法:一个是胎生说,就像伏羲是胎生的;另一个是卵生说,就是蝴蝶妈妈在树上生下很多蛋,那个黄色的蛋孵出来就是苗族的先民;第三个是图腾说。这三种说法说明了苗绣反映了苗族对人类起源认识的看法,这三个作品是从我们的传习所传承下来的,...
收藏!毕节的九个“国家级非物质文化遗产”
传说,在远古时期,在大迁徙途中,遍地荆棘拦住了苗族先民的脚步,英勇的苗族青年就用身躯从荆棘丛中滚出一条道路,让迁徙队伍顺利通过,到达现在居住的地方安家落户。为了铭记这段迁徙途中的艰辛,苗族后裔模仿先辈用身躯滚倒荆棘的动作,佐以芦笙伴奏,自创了名叫“地龙滚荆”的舞蹈。之后,时移世易,“地龙滚荆”更名为“...
盐设计·滕静蓉:朴素拙雅的苗族挑花技艺,蕴含着古老的传说和对...
常见的图样有“蝴蝶”和“枫叶”,这两个纹样源自古老的神话传说,相传战神蚩尤死后化为枫树,枫树叶化为蝴蝶,蝴蝶生蛋,化为央公、央婆,兄妹二人成婚后,繁衍人类。而苗族姑娘的挑花衣襟上的这一图案,是苗族对“蝴蝶妈妈”的崇拜意识,也蕴藏着对战神蚩尤的追忆。滕静蓉的第一件作品,是一副栩栩如生的四角对称的...
美丽的蝴蝶,竟然是苗族人心里的“妈妈”?
就苗族而言,在他们流传至今的神话故事里,“蝴蝶妈妈”就是创造和孕育苗族人的始祖。蝴蝶妈妈的由来传说,苗族祖先蚩尤逐鹿之战兵败后,被炎黄二帝用枫木制成的“桎梏”束缚关押,于是干脆坐化成了一棵枫树,生长在黎山上。后来,一位上古的大神砍到了枫树,从中竟然变幻出许多的飞禽,其中枫树的树梢变成了“吉宇鸟”...
《蝴蝶妈妈》贵阳首演 传说开启
《蝴蝶妈妈》来源于《苗族古歌》,是苗族神话中人类的祖先,是苗族特有的文化符号,也是这个民族不可磨灭的创世记忆(www.e993.com)2024年10月15日。原创舞剧《蝴蝶妈妈》以此为题材,围绕“生命”这个永恒的主题,表达了一个民族对自然的感恩,对生命的尊崇,对“天人合一”的永恒歌咏。《蝴蝶妈妈》在尊崇民族传统底色的基础上,合理地延伸艺术想象,赋予...
苗族十二道拦门酒习俗背后动人的十二个传说
神话之一:苗族的起源相传,天上劳公家的仙树白枫树流落人间被榜香由栽种在村头放牛坡和养鱼塘边,后来香两婆因为误会错伐白枫树,枫树倒地朽烂,通直的树干孕育出美丽的蝴蝶妈妈。蝴蝶妈妈长到十六七岁会谈情说爱时,曾与一单身汉结婚。后来,这个单身汉去做生意死在远方,她无法生儿育女,没人帮她砍柴,做活,她...
鼓藏节:一个苗族代代相传的古老神话
由于苗族先民常常为生存迁徙,无法走到蝴蝶妈妈的墓上去祭祀,他们从“蝴蝶妈妈生在枫香树心”的传说中得到启发,砍下枫树,挖空枫木心,两头箍上牛皮,制成圆柱形木鼓。苗家人称此鼓为祖宗鼓,即为蝴蝶妈妈祖灵栖息之地。待到祭祖节时敲击木鼓,唤醒祖灵来享用祭品,与子孙同乐。
重庆特产传说(469) | 秀山金珠苗绣:穿在身上的史书
图片绣娘们凭着对大自然观察感受,信手绣出;有的在布面上画好图案再绣;有的用剪纸粘贴再刺绣。刺绣纹样有夸张得体、风格独特的飞禽走兽、花鸟鱼虫等。其中以龙、鱼、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等居多。秀山苗族地区有一传说:“众人以为苗绣图案里的灵物,活过来了,连忙跪拜,呼喊着显灵了!”这是因为苗绣手工艺术精湛,活灵...
解码中华文化基因:你见过长着人脸的蝴蝶吗?
你见过长着人脸的蝴蝶吗?见过长着鱼尾的龙吗?在苗绣中,一切皆有可能。苗绣是苗族民间传承的刺绣技艺,是苗族姑娘勤劳智慧的结晶。传说有位叫兰娟的女首领,为了记住长途迁徙的路线,想出了用彩线刺绣记路的法子。每每趟水过河、翻山越岭,都要在身上绣个符号标记,...