释迦牟尼是怎么看待男欢女爱的?人到中年走大运的前兆:破情关!

佛陀并没有因此发难责罚摩登伽女,而是向她传授爱情的真谛。佛陀说:爱有凡夫俗子的爱,是自私是占有,这种小爱充满了欲望,有了欲望,这种爱便会不纯粹不干净,爱而不得后便会生出怨恨。但是爱还有大爱,还有法爱,这种爱是完全付出不存在占有欲的爱,是真正的大爱,也是超脱之爱。最终摩登伽女被佛陀感化,成为阿罗汉...

《黑神话·悟空》里,八戒的爱情线究竟在讲啥?

不同的人有不同的际遇,面对同样的故事,也会产生有不一样的解读。虽然这四个故事正在网上被不断热议,其实对于游戏的巨大体量来说,也只是冰山一角。要知道在《黑神话:悟空》里,故事多到每一个小妖都有自己单独的逸闻传说,或严肃,或诙谐。假使将这些传说全部装点成册,恐怕又是一本鸿篇巨著。因此,某种意义上而言...

四子王旗传说,探秘四子王旗:神秘的传说与历史文化

传说中,两块完美的翡翠可被看作是一对情侣。人们相信,佩戴这对翡翠可带来爱情的幸福和承诺。翡翠原石有许多故事和传说与其相关。无论是佛教的儿子灵性象征、神话中的保佑、明清皇帝的喜好,还是关于“背后守护者”的神秘传说,这些故事和传说都为翡翠增添了神秘而珍贵的意义。无论信仰怎样去,每一块翡翠原石都受到人们...

爱情有没有因果,看佛陀弟子阿难的故事

佛陀问,"阿难眼中的眼泪不净,鼻中的痰不净,口中的唾液不净,耳中的耳垢不净,身内的屎尿肮脏不净。婚后行淫不净污秽,生子后便生老病死等苦,由此观之,阿难的身体有何值得爱的?"为了进一步引导摩登伽女领悟不净观,佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来,问她:"你既然那么爱阿难,这盆水是阿难的洗澡水,你就将它喝...

慎言:佛教是如何看待爱情婚姻观的?

(1)佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓“贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称“妻为最亲友”,说夫妻应“异体同心”。佛陀并非劝所有的人出家断爱,而教导善生、玉耶女等在家弟子恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家,佛陀不...

仓央嘉措:小酒馆中寻找爱情,进京途中神秘消失,佛陀9年故事

02白天是布达拉宫的佛陀,晚上是小酒馆中的情郎仓央嘉措名义上是达赖,却没有实权,只是一个傀儡(www.e993.com)2024年11月16日。仓央嘉措本想为他的民众做些什么,却因为没有权利而无法实行。如果他真的能有权利做些什么,也许也不会有后面的爱情故事,不会有那些优美的情诗。人都需要有一个情感寄托,无论是事业还是爱情。在事业上无法伸展拳...

线上读书会|何兆武逝世一周年:先生的为人与为学

有人更认为,散文的魅力在于,没有规矩方圆的“爱怎么写就怎么写”。其实,这是对散文文体的误解与亵渎。散文文体有它的边界、规范、特点与魅力。好的散文应该是自然、自由、平淡、平衡、超然、神圣的,是“形神凝聚和心散”的,是通过对万事万物与世道人心的真诚体悟,特别是自我形塑,达到静化身心的一种洗礼目的。

卢冶︱鬼契约:订约是妖怪最爱干的事情

这故事里就是,妖怪跟人类少女打赌输了,给对方签上大名,意味着灵魂要受其驱使一生。少女只为了好玩,并不想动用权力,妖怪却要么终日惶然,要么终日期盼,等待着人类来唤名。因为妖怪寿命太长,长到几乎不能理解人类“怎么这么快就死了”。他们对契约的执着,就自然延续到了少女的孙子辈。以至于少年夏目总得一遍遍解释:...

下半场_新闻中心_中国网

比如库布勒??罗斯ElisabethKubler-Ross医师就说:“这是一位了不起的女作家所写过最美丽的爱的故事“!此书常在我案头,从而熟读,聂尔宁这本智慧的人生之书。无需避讳地我们必须深思生命:安乐死﹐安宁照顾﹐葬礼种种﹐不妨也多在人生的最后一站,选择庄严生命教育,启发观念:死亡是生命的必然过程。有如佛陀弟子以...