中秋节,说“节日快乐”,太土!试试这10句,更大气
以中秋明月为喻,祝愿对方的心愿如同明月般圆满实现,生活中的一切都能顺心如意。9:"举杯邀明月,对影成三人,中秋佳节,愿君不孤不独,情谊常伴。"引用古诗意境,适合送给孤独或身处异乡的朋友,表达即使相隔千里,情谊依旧相伴的温暖情感。10:"月满中秋夜,情深似海长,愿君此生,幸福安康,岁岁年年皆胜意。"深情...
卢凌风的端午节快乐!
#唐朝诡事录之西行#在他们进城之际刚好碰上端午节,端午大家都熟知是祭祀活动,卢凌风刚到直接来了一句“拜见刺史,端午节快乐”。卢凌风想着即是祭祀之节,又是百姓宴聚欢愉之日,作为节日早已超越他所含的意思,百姓互道快乐有何不可,何须改之?端午安康,端午快乐,皆为祝福,确实不必强求!端午宛如现在老人百年之后,...
端午是个悲伤的日子?只能说“安康”不能说“快乐”……关于端午节...
北大教授张颐武多次通过微博辟谣“不能说端午快乐”然而,辟谣似乎不如谣言传得快和广。这些年,“端午只能祝安康”的说法又穿凿附会了更多理由。流传较广的一种说法是,端午是夏季的开端,天气湿热,蛇虫繁殖,“五毒尽出”,多病毒疫疾。在端午民俗中,有饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲艾草、拴五色丝线、挂五毒图等,...
为什么说“端午安康”而不说“端午快乐”?万万没想到,这些理由...
因为从文献看,虽然很多端午民俗确实是为了祈求平安健康,但并没有说古人在端午节只祝安康不祝快乐。而且可以确定的是,在古代的端午节,洋溢着节日的喜悦氛围。比如,唐玄宗李隆基在《端午三殿宴群臣并序》写到“叹节气之循环,美君臣之相乐”,表达了节日里朝堂之上的欢愉氛围。再如,陆游在《乙卯重五诗》里写:“...
端午送祝福只能说“安康”不能说“快乐”?并非如此
因为从文献看,虽然很多端午民俗确实是为了祈求平安健康,但并没有说古人在端午节只祝安康不祝快乐。而且可以确定的是,在古代的端午节,洋溢着节日的喜悦氛围。比如,唐玄宗李隆基在《端午三殿宴群臣并序》写到“叹节气之循环,美君臣之相乐”,表达了节日里朝堂之上的欢愉氛围。再如,陆游在《乙卯重五诗》里写:“...
端午为何要说“端午安康”?说“快乐”行不行?
也因此,不管是自然缘起的消灾避疫,还是人文缘起的纪念先贤,其主题都离不开“安康”二字(www.e993.com)2024年9月20日。郦波表示,这也是为什么在端午节,大家互道“安康”,而非“快乐”的原因了。▲图片来源:ICphoto复旦大学民俗学教授郑土有说,端午节即农历五月初五,是夏季(午月)开端,古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”,所以才有种种求...
端午节只能说“安康”?来看看古人把端午过得多“快乐”
也因此,不管是自然缘起的消灾避疫,还是人文缘起的纪念先贤,其主题都离不开“安康”二字。郦波表示,这也是为什么在端午节,大家互道“安康”,而非“快乐”的原因了。(视觉中国)北京师范大学文学院教授万建中表示,端午节主要有两大主题,即纳吉、辟邪。在其他节日都在淡化辟邪的功能时,只有端午节仍保持着辟邪这一...
只说“端午安康”不说“端午快乐”?辟谣不如谣言传得快和广
上海辟谣平台追溯发现,所谓“端午节只能祝安康不能祝快乐”的说法大约在10年前就已出现,出处是自媒体上的一篇文章,称“非遗专家杨广宇教授”介绍,“端午节是个悲伤的日子,因为屈原、伍子胥、曹娥都投了江,所以这一天只能说安康,不能说快乐”。但这一说法完全站不住脚。
端午不能说快乐要说安康是假的 专家:祝安康祝快乐都可以
据国内多家媒体报道,端午不能说快乐要说安康是假的,其实祝安康或者祝快乐都可以。视频专家表示,端午和清明不太一样,虽然纪念屈原,但也有祛病祝吉祥,让大家快乐的意义。歌谣"五月五,是端阳,门插艾,香满堂;吃粽子,洒白糖,龙舟下水喜洋洋"表明,端午没有什么不能快乐的,乐观和开朗,也是这个节日的应有之义...
只能说端午安康,不能说端午快乐的说法背后
其中最主要更正的就是“端午节只能祝安康,不能祝快乐”的说法。这种说法的出处是自媒体上的一篇文章,称“非遗专家杨广宇教授”介绍,“端午节是个悲伤的日子,因为屈原、伍子胥、曹娥都投了江,所以这一天只能说安康,不能说快乐。”其实这种说法是站不住脚的,而所谓“非遗专家杨广宇教授”也查无此人。辟谣是必须的...