姜鹏:为什么要读《资治通鉴》

宋末元初的胡三省是历史上研究《资治通鉴》最有名的学者,他有这么一句评价《资治通鉴》的话,堪称金句:“读《通鉴》者如饮河之鼠,各充其量而已。”他把《资治通鉴》比作一条宽大的河流,每一位读者都只是到河边一解口渴的小老鼠,只要饮进那么几口就饱了,和滔滔不绝的水流相比,老鼠喝水的量是非常小的。我研究《资...

品道书院——从《资治通鉴》看企业管理的智慧:个案问题到系统优化

《资治通鉴》提供了宝贵的历史智慧,提醒管理者在面对问题时,要有全局观念和前瞻性思维,从而实现企业的可持续发展和长期成功。品道书院《国学智慧与管理应用总裁班》课程,采用丰富多样的教学手段,深刻解读国学文化对个人成长的重要意义,并巧妙融入深邃的人生哲理,助力学员构建一套完整、深刻的人生智慧体系,解决心灵迷茫、...

为什么孔觊认为铸不足量的货币是对百姓的盘剥呢?-细品《资治通鉴...

所以孔觊认为一个国家的货币政策对于经济而言是非常重要的,如果货币不足,社会的正常商品交换就会受到很大影响甚至停滞,导致社会的分工体系就会出现混乱,出现严重的经济危机。而如果国家放任私人铸币或者放任通货膨胀,那么百姓的财产就会被打劫,最终民不聊生。所以孔觊建议铸币权收归政府,官府大量铸造钱币五铢币,严厉禁止磨...

初中历史178道选择题,三年重难点看这一篇就够了!

C、《资治通鉴》D、《天工开物》21、郭沫若题写的对联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”所称颂的现实主义诗人是A、李白B、李商隐C、白居易D、杜甫22、造纸术、印刷术、火药和指南针是我国古代的四大发明,这些发明对全人类的文明与进步产生了很大的影响,其中有利于人类文化快速、广泛传播和交流的...

瞿林东:建构中国自主的历史学知识体系的思考——“建构中国自主的...

再如,宋代史学家司马光主持编纂《资治通鉴》,在一千多年纷繁复杂的历史中最着意于“关国家盛衰,系生民休戚”的史事,是思想深刻的史学家。改朝换代,千头万绪,都不曾干扰他的撰述主旨。这一主旨关系一个朝代或一个国家的根本,给后世历史研究者以深刻启发:怎样研究历史?研究历史中的什么问题?

宋振韶:社会心理服务体系根植于中国传统文化、发展于新时代精神文明

第四，德才并重(www.e993.com)2024年11月8日。司马光在《资治通鉴》中，系统地阐述了中国人的人才观：德才并重。教育把立德树人确立为根本目标，依据就是中华优秀传统文化中德才并重的思想。第五，阴阳平衡。中华优秀传统文化之所以可以生生不息，因为比较注重平衡。天地有白天黑夜，人也有劳作和休息。第六，反求诸己。在孔子的教育思想中，反...

《诗经》到《红楼梦》,国学经典怎样塑造了中国人的性格?

北宋时,宋神宗认为“鉴于往事,有资于治道”,因此赐名司马光所著史书为《资治通鉴》。这本历史著作被称为“皇帝的教科书”,历经19年才完成。明代,儒学有了新的发展。《传习录》便是记录王阳明思想的著作。“内自省也”成为这一时期儒士们关注的重点。

走出新时代中国史学的新路

弘扬经世致用优良传统是加快构建中国特色历史学“三大体系”的源头活水。经世致用是中国史学最悠久、最深厚的传统。从西汉司马迁《报任安书》“述往事，思来者”，到宋代司马光《资治通鉴》“专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”，到元代虞集《经世大典》倡导“为生民之命而开太平之...

宋代书院与儒学的传承和发展

与白鹿洞、岳麓书院相比,嵩阳、睢阳两大书院更多的是官学色彩,在宋朝初期的科举取士中培养了大量人才,因儒生入仕而负盛名。嵩阳书院创建于北魏太和八年(484年),宋景祐二年(1035年)赐名嵩阳。著名史学家司马光曾在此编撰《资治通鉴》,一代名臣范仲淹曾在此讲学。清代王日藻在《嵩阳书院碑记》中称:“夫五代日...

复旦大学十位名师系统解读中国人文经典,建构传统文化图谱

而单独拎出这些人文经典,我们或许可以说上一二,但如果贯穿成线,却又难以成体系。如何破解这个难题呢?先让我们来理顺下中国人文经典的时间轴。孔子说,“不学诗,无以言”,意思是,不读《诗经》,连话都不会说了。先秦的《诗经》作为当时社会的经典,士人要公开发言,就必须拿《诗经》作为衡量的标杆。日本儒学家...