教育学综合知识模拟试题
教育机构有文法学校、弦琴学校和体操学校等,其教育核心特点即崇文。A选项,西周学校教育制度已经发展到比较完善的形态,建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”与“乡学”之分,形成了以礼、乐为中心的文武兼备的六艺教育。B选项,春秋战国时期,官学衰微,私学大兴。儒、墨两家的私学被后世称为显学。D选项,殷商...
中国古代社会的教育
商朝——商朝的学校:王都里有“大学”(右学)和“小学”(左学)之分,“瞽宗”是商代大学特有的名称,是当时贵族子弟学习礼乐的学校;地方上的乡学包括“庠”“序”。西周——1.教育特征:学在官府(学术官守),官师合一,政教合一;2.教育机构:建立了典型的政教合一的官学体系,学校教育制度已发展的比较完备,并有...
网闻博报74:今天是毛主席逝世纪念日
“四体不勤五谷不分五谷不分”尸位素餐的儒学儒教精英,通过“丝绸之路”与跨国商业资本寡头结成利益集团,就构建起了“政教合一”的文化转基因“大一统”中央集权制。官学商利益集团里应外合“损公肥私”,就造成了“五胡乱华”大灾难。此后,从“隋唐之变”和“安史之乱”,直到“宋元之变”和“明清之变”...
毋忘求真(上)——我对教育督导政策理论之探索
品高行正,利以平民,求真求实,重视治理等基本素质素养;而教育之目的旨在“利以平民”“用对百姓有利的事情来治理百姓”;继后,在长期的封建社会里,统治者一直秉持“学在官府”“政教合一”观念,将“教育主管”和“督导视学”合二为一,培养优秀人才,开发民智民力,促进“两个文明”提高,形成中华民族传统督...
中国古代社会—奴隶社会的教育
1.“学在官府、官师合一、政教合一”的官学体系出现在以下()时期。A.夏朝B.西周C.东周D.春秋2.我国古代私学最早兴盛于()时期。A.商周B.春秋战国C.秦汉D.隋唐3.“六艺”是指()。A.礼、乐、射、御、书、数B.礼、乐、射、体、书、数...
湛晓白:清末边疆治理视域下的国家通用语文教育
相比蒙古和新疆,西藏教育近代化的启动尤为艰难,主要原因在于:其一,由于西藏地处边陲,清廷统治成本极高,加上乾嘉以来驻藏大臣多放任无为,影响了中央政府对西藏统治的深入;其二,西藏乃政教合一社会,地方统治和民众生活均以宗教为中心,朝廷教化阙如(www.e993.com)2024年10月21日。清朝末年,英、俄两国竞相渗透,尤其是英国擅自强迫西藏地方政府与之签订“...
儒学研究 | 孔子:知其不可而为之|孟子|论语|董仲舒|弦乐器|民族...
在现代学术转型中,近代中国学者放眼海外,反思中国传统学术的发展脉络,常常将中国古代比附为西方中世纪政教合一的时代,进而认为孔子具备崇高的地位和影响,是汉武帝推行文化新政的结果。首先提出这一问题的是梁启超。1902年,梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中说:“但实有见夫吾中国学术思想之衰,实自儒学统一时代始...
孔子:知其不可而为之-光明日报-光明网
????在现代学术转型中,近代中国学者放眼海外,反思中国传统学术的发展脉络,常常将中国古代比附为西方中世纪政教合一的时代,进而认为孔子具备崇高的地位和影响,是汉武帝推行文化新政的结果。首先提出这一问题的是梁启超。1902年,梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中说:“但实有见夫吾中国学术思想之衰,实自儒学统一...
理道 理解道德经序
理聖老子所学乃“师官合一,家传世学。”老子学说大体以道人合一之立场出发,穷究天地万物本源及宇宙最高理则之道,以之为宗极,而发明修身治政之人道,德道而道德。理聖老子确立了道学、道家、道教,理聖老子确立了真正的法学、法家、法教。《道德经》广博精微,《老子》理论体系博大精深。《道德经》者,《德...
孔子:知其不可而为之 - 古今杂谈 - 华夏经纬网
在现代学术转型中,近代中国学者放眼海外,反思中国传统学术的发展脉络,常常将中国古代比附为西方中世纪政教合一的时代,进而认为孔子具备崇高的地位和影响,是汉武帝推行文化新政的结果。首先提出这一问题的是梁启超。1902年,梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中说:“但实有见夫吾中国学术思想之衰,实自儒学统一时代始...