黄燕强:道德与仁义之辩——《庄子》中的孔老关系再考察

义、形、名、生、死、常、变、始、终、是、非、忘、化、和、无为、自然、至人(圣人、真人)、六经、十二经等,凡此皆为中国古典哲学的核心范畴,既含括对宇宙本体的探究,又包含对生命存在的本质、方式和境界的思考,也涉及历史的起源与目标的问题,且关注知识的来源与判准及知识与信仰的关系,还阐述了自然无为的人...

人工智能还给人类的思维难题

实质蕴含的真值关系确实包含了因果关系,可是也包含了非因果的关系,比如语义关系、集合关系和推论关系,这些性质完全不同的关系在蕴含的真值关系里无法区分,无法分辨,也就无法表达因果关系的必然性,等于对因果关系无所表达。比如合法的蕴含命题“如果a是苹果,那么天在下雨”就不是因果关系,可见实质蕴含缺乏足够分辨力来表...

从蔡崇达到陈春成:平实生命与浪漫想象的福建叙事

“在原型批评理论中，‘死亡与再生’也是最基本的文学原型之一，文学作品中的许多意象也表现了早期人类关于生与死的心理经验，或者说生与死的‘集体无意识’。英国人类学家弗雷泽也认为，‘死亡与再生’是人类的一种无意识，他的人类学代表作《金枝》‘并不真的是关于人们在原始野蛮时代的所作所为，而是关于人类的...

鬼谷子诡异命运之说中的谜底,“兄弟龙虎斗”,揭示的宿命是什么

用在人的命运之说上。他通过一个人的先天命运的“生与死、好与坏”的因果辩证关系上,阐述“生死有命、富贵在天”,的宿命论,给后世带来深刻的影响。后人把他誉为能够“通天悟地”,前无古人,后无来者,无人能及的阴阳术的智慧化身。那么,这样一位神奇的智慧传奇祖师,究竟是实实在在有血有肉活的人物,还是...

《实践论》和《矛盾论》对马克思主义哲学中国化的启示

他以“论认识和实践的关系——知和行的关系”作为《实践论》副标题标出，文中又强调“主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一”和“辩证唯物论的知行统一观”。这说明他自觉地坚持辩证唯物主义立场，解决了中国哲学史上已争论数千年的知行问题，从而把中国的知行学说推进到一个崭新的阶段。中国儒家哲学...

戛纳宠儿死里逃生后拍出生涯最佳,催泪《旋涡》欢喜首映独播上线

认知失调的祖辈,与还在牙牙学语的孙辈,在影片中形成“生与死”的一重呼应(www.e993.com)2024年11月7日。让观众明白加斯帕·诺的观点其实并未改变,只是选取了《遁入虚无》以外的另一种表达方式,就像光和暗,生与死的辩证关系,将这两部合起来观看,或许才能窥见加斯帕·诺的生死观。

李泽厚 | 说巫史传统

祖先生是人,死为神,或生即半神。无论生死,祖先(主要是氏族首领的祖先)都在保护着“家国”——本氏族、部落、部族(首邦)、国家的生存和延续。在这里,人与神、人世与神界、人的事功与神的业绩常直接相连、休戚相关和浑然一体。《礼记》说“文王之祭也,事死者如事生”(《祭义》),孔子讲“未能事人,焉能事鬼...

全球电影人,都在为一个影评人落泪

生与死——望向死亡人脸-面孔这最神奇、精密、深邃的矛盾体,从降世一刻就如镜面般与它所面对的世界互掷着无尽的信息:既是社会工具又是生活符号、既是私人又非个体、既与生俱来又被无中生有……尖锐时难免从政治的立场来读解,同时,它又太过模糊很难进行实质性的分析,面孔会容易收到波及成为实效的伤害但是难...

清明生与死:伊西斯的面纱

如果用更加中性的态度来探讨生与死的背后,可能最终就会导向一个辩证的想法。文艺复兴时期的法国思想家蒙田曾经精确地描述出生与死的辩证关系,“你出生的第一天,在赋予你生活的同时,就把你一步步引向死亡。……你的生命不断营造的就是死亡。你活着的时候就在死亡之中了。……你活着的时候就是个要死的人。”...

中国传统文化中的辩证思维

“孤阴不生,独阳不长”,只有差异性的共存才能构成矛盾。而这种矛盾又是事物发展变化的源泉。春秋时期,大臣晏婴就曾借烹饪之喻向齐景公讲解“和”与“同”的辩证关系。景公告诉晏婴说,只有梁丘据(景公的宠臣)跟他“和”。晏婴否定了景公的说法:梁丘据一味地谄媚于你,你们之间怎么会有“和”呢?你们之间仍然是“...