儒学研究 | 李涛:人性与政治关系的古今之变——以性善论与性不...

在人性与政治关系的讨论中,大致有两种主流观点。第一种观点认为,西方是人性恶,中国是人性善;西方主张分权政治,中国主张贤人政治。“在人性的罪性或恶性的预设下,西方政治哲学强调用法治的形式对人进行强制性约束……中国政治哲学则在人性善的预设下,主张用发掘先天善心和道德教化的方式进行政治治理,追求政德合一”。第...

【理论圆桌会】为何要重视马克思主义哲学的研究

在《哲学的贫困》中,马克思明确指出,“经济范畴只不过是生产的社会关系的理论表现,即其抽象”“人们按照自己的物质生产率建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴”“所以,这些观念、范畴也同它们所表现的关系一样,不是永恒的。它们是历史的、暂时的产物”。详细把握马...

活动回顾|张曦:中国“天人关系”的秘密就藏在国宝背后

顺此道理,重视“天人关系”就成为了中国文明的底色,而对“天人关系”的思考也成了中国哲学里的核心命题。“天人关系”作为政治力量数千年来,中国历代“最优秀的头脑”都在思索、实践“天人关系”,而“天人关系”的内涵也始终在变化。从上古直到中唐,“天人关系”首先是关乎现实政治的。在这漫长的三千年里,商周...

把握马克思主义哲学呈现的时代精神

在马克思主义的政治哲学中,“真正共同体”既是一个非常重要的规范性理念,又是一个历史性范畴,它指的是人类文明历史演进到一定阶段的产物。与以往历史上的虚假共同体的一个根本区别就在于,真正共同体旨在实现人类的普遍利益目的,而不是出于任何私人或狭隘的群体利益目的,从而具有真正的普遍性和公共性。人类之所以应普...

时代的真理和良心

之所以如此,是因为马克思哲学是在批判德国古典哲学和批判英国古典经济学双重批判的过程中生成的;马克思的经济学本质上是政治经济学“批判”,这种政治经济学批判又内含并贯穿着哲学批判,它所揭示的被物与物关系所掩蔽的人与人的关系,以及它所揭示的资本,是独特的社会存在,是现代社会的根本规定、建构原则和基本建制,本身...

时代的真理和良心——重读马克思

它所揭示的被物与物关系所掩蔽的人与人的关系,以及它所揭示的资本,是独特的社会存在,是现代社会的根本规定、建构原则和基本建制,本身就具有深刻的哲学内涵;同时,在哲学和政治经济学双重批判过程中生成的马克思哲学,又深度契合着当代社会发展的重大问题,并为当代社会发展理论所关注、吸收和深化,从一个侧面彰显出唯物...

赵汀阳:如果没有世界观,就只能谈存在,不能谈世界

《天下体系:世界制度哲学导论》赵汀阳著2023-09-15中国人民大学出版社对世界负责任,而不是仅仅对自己的国家负责任,这在理论上是一个中国哲学视界,在实践上则是全新的可能性,即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位,从天下去理解世界,也就是以“世界”作为思考单位去分析问题,超越西方的民族/国家...

变动中的“国家”与“社会”:政治哲学家如何看待国家—社会关系?|...

具体时间点或许“无从可考”,但相对于“社会”的“国家”从何而来?便引出了两位近代政治学的奠基人——霍布斯与洛克。以霍布斯和洛克为代表的政治哲学家从国家起源的角度重新整合了自亚里士多德以来的国家与社会关系理论,认为国家与社会密不可分,从而奠定了“国家—社会”关系研究的思想基础与理论基调。

纪念康德诞辰300周年:唤醒哲学中的公开精神

可以确定一点,虽然康德在意识到“政治性”是与“社会性”同等重要的问题时已经迟暮,已经无力围绕这一特别重要的论题去系统建构自己的政治哲学,但他在进入晚年后看重的“政治性”问题对通盘地、整全地理解其整个哲学思想有关键意义,简言之,康德不仅有自己的政治哲学,而且其政治哲学对其整个哲学体系很重要。

海涅:不要低估观念的力量,平静书斋里产生的哲学,能够改变世界

宏观视角为人类社会的法权关系梳理出了系统的等级层次尤其是重点梳理了苏格兰启蒙运动时期几位思想家如哈奇森、休谟、亚当·斯密、弗格森关于文明社会与道德哲学的思想体系,与国家主权、海洋法权、财产权、政府论、现代政治的现代性等内容互补,是文明社会的一体两面,体现了高老师对传播现代社会思想观念的深思熟虑与良苦用...