青藏高原东部,一场神秘的葬礼
纳西的很多仪式深受本教影响。同时在此我顺便提一下,北方草原布里亚特蒙古人称呼他们的原始宗教—萨满也为Bo,近几年在西藏西部发现了多处萨满形象的岩画、类似北方草原的石人及出土与北方草原风格相近的青铜饰品,或许这将是证明布里亚特蒙古人的原始宗教与青藏高原原始宗教关联的有力证据。本文通过将考古出土物与文献...
没有婚姻的原始部族,男女之间随意交往,却靠这种方式繁衍后代
也正是这样的习俗,所以整个摩梭族也是有着“女儿国”的称呼,这里的制度一般都是由女性来支配的。而走婚的男女之间,维系关系的要素就是感情,一旦感觉不合适或者感情变淡,就可以立马斩断关系,感情自由度是比较高的,但是也是女子占主导地位,女子在走婚时不给开门,也就意味着关系破裂。这种奇葩的婚姻方式也是引起了很...
纳西族
纳西族有多种自称:居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳西人自称“纳西”,居住在云南省宁蒗县永宁、翠依、四川省盐源县、木里县的雅砻江流域和泸沽湖畔的纳西人自称为“纳”或“纳日”(或音译为“纳汝”);居住在宁蒗县北渠坝...
七大姑与八大姨:中国人复杂的亲属称谓是怎么来的?
一个男性要区别称呼自己的兄/v??55vu33/、弟/i34??i33/,姐妹则统称/n??i21mo21/;女性则要区别称呼自己的姐/v??55mo21/、妹/??i33ma55/,兄弟则统称/m??a21????55/。中国古代的草原民族匈奴和鲜卑的亲属称呼,除了零星见于汉语典籍的几个外都已经无法还原。幸亏古代突厥人...
泸沽湖的传说和习俗,你知道多少?
最亲的人是母亲、舅舅及其姐妹兄弟,而生父则较为疏远,没有必然的联系,也无供养、赡养的责任和义务。摩梭男女双方互称为“阿夏”,但“阿夏”终生各居母家,无财产纠纷,彼此相敬如宾,无夫妻间也少有其他矛盾之困扰,更无小家庭的各种琐事之纠缠,终生如浴情之海洋,如沐爱之春风。
摩梭人的走婚制:人类婚姻制度的未来?
房间内没有自己的衣物,院子里则挂满共用的衣物,他们生活的原则是分享而不是占有,因而摩梭男子没有成就功名、成家立业的社会压力,男女大多一起劳动(www.e993.com)2024年9月11日。劳动因而与亲情、友情、爱情联系在一起,具有人类最纯真朴实的情愫。互相关心、无拘无束、和谐自然,摩梭人对这一切发自人类深处的本能都毫不掩饰。
为什么越古老的姓越多“女”字旁:母系社会追思
在人类认识到"男女同姓,其生不蕃"的道理,有意识避免近亲性交时,区别血缘关系成为非常重要的事情。在历史需要区别血缘关系的时候,姓真正地产生了。有了姓,能否通婚就很清楚了。对于"姓",《说文解字》是这样解释的:"姓,人所生也。古之神圣人,母感天而生子,故称天子……女生,生亦声。"这个解释说的是,"姓...
【聚焦三星堆】李后强:三星堆古人是太阳崇拜还是月亮崇拜
有趣的是,有些单相思的男女也请月神评理或诉衷肠。“月亮”与“妈妈”联系起来,给人以美的遐想。《礼记·祭器》云:“大明生于东,月生于西,此阴阳之分,夫妇之位也”。古人称日为“太阳”,月为“太阴”,月亮与妇女,都是阴性的代名词。中国的月神最著名的是嫦娥,据后人考证,女娲、女和、尚娥、嫦娥其实同...
苏美尔文明与象雄文明比较中藏族历史源头新探
他们信仰“东巴”教,“东巴”教其实就是藏族古老的宗教苯波教,“东巴”就是苯波教创始人敦巴西绕弥沃且名字的简称。纳西族的东巴文也是象形文字,应该与象雄大玛文有“血缘”关系。阿坝州马尔康市叫莫斯都的河谷,两块大石包上刻有类似东巴文那样的象形文字,这些文字与象雄大玛文有无关系,很值得研究。
56个民族,56枝花,56种服饰,56幅画,终于凑齐了!
9、高山族(gāoshānzú)高山族的节日很多,他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。10、纳西族(nàxīzú)丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,崇拜大自然,相信天地万物皆由神灵主宰。