日本新首相向靖国神社供奉祭品,此前曾表示不会参拜
据环球网援引日本广播协会报道,日本首相石破茂10月17日在“秋季例行大祭”期间向靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。石破茂(资料图)据报道,靖国神社从10月17日开始举行为期三天的“秋季例行大祭”。石破茂就此向靖国神社供奉了名为“真榊”的盆栽祭品。祭品上附有“内阁总理大臣石破茂”字样的木牌。报道称,消...
川渝人不信神,因为他们本身就很神
如此看来,川渝地区非但不是不信神明,反而是盛产神仙呢。不过,最受川渝人欢迎的恐怕还是灶神、财神,对于他们来说,没有什么是吃不能解决的,没有什么是麻将解决不了的。如果世上真的有麻神的话,川渝地区供奉的香火肯定是最旺盛的。你对川渝人什么想象?内容已获网易上流独家授权。点击下方链接查看更多原创文章。
冀北私神信仰与公神信仰的流动,这种动态流动表现为“私神—灵媒...
值得注意的是被认为是碧霄娘娘道场的景忠山山顶供奉的其实不是碧霄娘娘,而是碧霞元君;同时,景忠山虽是碧霞元君祠,里面供奉的却仍旧是三位女神,除碧霞元君之外,还供奉有另外两位娘娘:送子娘娘和眼光娘娘。其实就造型而言,三霄宫里的三女神和碧霞元君祠里的三女神的形象基本是相同的,实际上,有民众也称三霄娘娘为送子...
福建:神仙最多的省份,神秘信仰与传奇故事
相传很久以前,武夷山地区发生了一场大旱,当地百姓生活困苦。当时,有一位老妇人来到岩前村,告诉村民们只要将稻谷、花生等五谷杂粮供奉给她,就可以让武夷山重现生机。村民们信以为真,便将五谷杂粮供奉给了老妇人。不久之后,武夷山果然恢复了生机,人们认为是老妇人显灵了,便称她为“石伯公”。
【泉州、莆田民间信仰】护佑一境平安的戏神、相公爷——田都(公...
早期渡台的百姓大多是赤贫农民,带往台湾的一般只有两样东西:一是父母神主,二是乡村当境神的香火(小红布包装一撮神庙香炉里的香灰),以作为他们的精神支柱。在当地安居之后,会为带去的保护神立庙塑像。台北艋舺行德宫信众到南安拜谒田都元帅祖庙例如,台湾鹿港供奉田都元帅的玉渠宫建于清乾隆三十年,由祖籍晋江...
土地与神祇︱金华乡村:少妃的山间驿道和祖神信仰
如今,无论是村中的路牌、对外宣传所用地图上的地点名称,还是建筑内部的设计陈设和使用现状,无不体现出原来主要供奉地方神的村庙摇身一变,俨然成为一座纪念主导姓氏先贤的纪念馆,意在通过纪念以宰相陈厍为代表的族内先贤,宣传弘扬家国情怀;与此相对,由当地陈氏族人自发先后重建的大妃祖庙和陈氏祖陵中神像和墓碑的设置...
黑悟空:在人生的路上,每个齐天大圣,都走成了孙悟空的模样
这样的惨剧,在福州永福县的这个山村里,不知发生了多少次。村民们都知道惨祸的原因,是他们得罪了“猴王”。那是同样不知在多久之前,就供奉在村中能仁寺中的一尊泥塑偶像,祂本应是护山林神,但却成了村中降下可怖怪病的凶神。没人敢提及祂的名字,因为只要提起,就可能触怒这位尊神,降下灾祸。为了安抚祂的愤怒,...
客家神话有其文化空间的独特性,主题与结构上常常呈现二元对立性...
这个传说中“坏神仙”的名称则模糊化,它重点要阐释的是仙娘庙的方位,而这个方位不同于庙宇边的所有民居的大门方位,才突显了仙娘庙方位的重要,间接地又强化了仙娘庙里作为女性保护神的仙娘(如供奉的金宵元君、银宵元君、碧霞元君、观世音、麻姑、七仙女等女性神灵)的神性功能。因为七里镇民居的大门方位不论是正...
以凤翔年画为中心,看关中地区的“家宅六神”
凤翔当地人对“天地神”十分尊崇,尊称其为“老天爷”、“天爷”等,民间百姓始终相信人做的每件事都有其在注视,故而在盖房子的时候就在屋檐下预留一个神龛的位置,以便除夕日点上香烛等来祭拜。凤翔年画中“天地全神”的图样并不多,且形式较为固定,如今仅见两种,样式也较为相似。其一为图中众神坐于莲花台上...
别神化“村超”的竞技水平,不信就看贵州这支中冠球队的战绩
最近一段时间,贵州的“村超”火出天际,在推动足球运动普及与开展、满足当地老百姓精神文化需求方面,这无疑是件大好事。但也有不少“球盲”或“伪球迷”趁机讽刺挖苦中国职业男足运动员,认为“村超”球员的竞技水平在职业男足球员乃至男足国脚之上。在“青岛体坛那些事儿”看来,这纯属信口开河。值得注意的是,来自贵...