【书画艺术2135期】墨香蓝海——雪梅最新女书作品欣赏_李雪梅...
较量功德一、净信功德:①“如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不於一佛、二佛、三四五佛,而种善根,已於无量千万佛所,种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生,得如是无量福德。”②“若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复...
佛典故事:世间四种可贵人
就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢?如果有发心向道的修行人,因为受到他人教导,而对佛法生起坚定的信心,内心没有丝毫怀疑;相信如来、至真、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师,佛、世尊,坚信如来之教,也相信一切修道人所说的,并不会依着自已的想法来修行,这便...
丹毕坚赞:能引生堕落犯罪的四种不善行
复若问“何等为四?”说令易解,即:无知门、放逸门、不敬门、烦恼炽盛门四种。初者“无知门”,众人由此颠倒了知取舍次第,而引己身入于歧途,诸欲己为善者,当广开法理教典之见,得到良好世间法律与最胜佛法之教育与学习,甚为重要,如寂天菩萨云:“心虽欲除苦,反趋近苦因,愚者虽求乐,毁己乐如仇。”...
80岁“女富豪”一张画卖64万!她用扫把画画,迟重瑞满眼崇拜_陈丽华...
较量功德一、净信功德:①“如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不於一佛、二佛、三四五佛,而种善根,已於无量千万佛所,种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生,得如是无量福德。”②“若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复...
《金刚经》对现代人的启示-9
断疑:即断除了对佛、法、僧、戒律等的一切疑虑,对佛、法、僧等有了坚固不变的信心,不再怀疑,也就是“净信”即四不坏信。断戒取见:入流圣者见证了苦集灭道与涅盘的过程,能分辨有益与无益的行为,不再迷信于无益的宗教仪式、禁忌、戒条等。断我见:在见解上,不再认为五阴为永恒不变的“我”、“真我”...
10月27日农历九月廿九,恭逢药师佛圣诞
“曼殊室利,是为彼佛如来、应、正等觉,行菩萨道时,所发四种微妙大愿(www.e993.com)2024年7月28日。若有净信男子、女人,闻彼佛名至心礼敬,殷勤供养,受持念诵,业障消灭,得不退转菩提之心,具宿命智,所生之处常得见佛,无病长寿;命终之后生彼国中,衣服、饮食、资生之具,随念皆至,无所乏少。曼殊室利,彼佛世尊具足如是无量功德,是故众...
大乘修行者如何修集种种妙善之法(佛法)
解读:菩萨成就四种法,将在佛前莲花化生,处于莲花之座:一、以各种花、果、香供养如来或佛舍利塔;二、不妄加损害佛塔、寺庙;三、制作如来像安放在莲花座上;四、深生净信于佛、菩提法。从一佛土至一佛土。何等为四。一者见他修善不为障恼。二者他说法时未常留碍。三者然灯供养如来之塔。四者于诸禅定常勤...
能护国大明咒,付嘱弥勒菩萨
诸有智慧厌怖众苦,欣求人天涅槃乐者,不应轻毁舍俗出家、剃除须发、被袈裟者。有无惭愧憎,毁破禁戒,不成三乘贤圣法器,既自坚执诸恶邪见,亦能令他执恶邪见。令真善刹帝利等退失净信戒闻舍慧,成旃荼罗。师及弟子,俱断善根,乃至当堕无间狱。
宗舜法师:护持正法与说四众过
菩萨斥责乃至攻击他人,而不犯菩萨戒的情况有四种:第一:为了摧伏邪见外道。第二:为了维护圣教,住持正法。第三:为了调伏对方的烦恼,第四:为了令未对佛法生起净信者生起净信,已经生起者净信增长。可见,斥责的目的、对象,是考察有没有违犯菩萨戒的关键。佛教讲慈悲,但慈悲不是没有原则的调和。不简择内外道...
蕅益大师:《占察善恶业报经疏》
尔时,地藏菩萨摩诃萨,语坚净信菩萨摩诃萨言:善男子!谛听,当为汝说。谛听,是诫辞。当说,是许辞也。听不审谛,则闻慧不生;闻慧不生,则思修无地,三慧是从凡入圣之阶梯,故须诫也。然坚净信,位非凡下,何须待诫,亦借此以诫一切耳。若佛灭后,恶世之中,诸有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,于世间、出世间...