在清朝皇帝看来,汉臣还不够资格当奴才,不能随便自称人才

在清朝,不是谁都可以当奴才的,人家不要你。汉人大臣只能写臣,不能随便写奴才。说白了,就是不将汉人当自己人。有清一代,汉人很少能当到排第一的大学士,当领班军机大臣更难。特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。Notice:Theco...

清朝“奴才”比“臣”的地位高

“奴才”这个词,最初并非如今天人所理解的那样贬义,它源于北方游牧民族的骂人话,意指那些无用之人,只配为奴。这样的说法在中原地区并不常见,直到清朝的统治下,这一词汇才渐渐被引入并赋予了新的含义。清朝的制度规定,满族的臣子在上奏皇帝时,必须自称“奴才”,而汉族的臣子则自称“臣”。这种区分并非简单的称谓...

孙立天谈康熙与全球化中的清朝

一个奴才的主子是皇帝,在当时表明他是皇帝派系的人,是皇帝内部圈子的人,其实是一种特权。这在当时是一种令人羡慕的资历,是受皇帝信任的基础。康熙时代的曹寅,以及雍正时的年羹尧,都是因为与皇帝有主奴关系而倍受皇帝的信任,也都曾经是政治圈中的红人。在《康熙的红票》中,我讲到传教士能受到康熙的信任,也是因为...

慈禧太后过六十大寿,穿了件寿袍,李鸿章见到后为什么说有点大?

李莲英也只能继续装疯卖傻,既然被慈禧太后评价为奴才,那就用奴才的话回答好了:此时给李鸿章一个标准的鄙视特写,可见李鸿章对李莲英的奴才嘴脸是厌恶的,这也是有缘由的。作为熟读诗书的李鸿章,自然懂得《孟子》中的这个道理:他有自己最基本的操守,作为大清朝最懂慈禧太后的人,自然也成为慈禧太后最懂的汉臣。既然...

张升丨清代私刻书板的赁板印刷现象_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The...

这种做法也就可以说明,为何一部书会有两个,甚至更多的不同刊行人的牌记。”指出书坊间合用书版,赁板印刷者会换上自己的牌记。前述贾晋珠《谋利而印:11至17世纪福建建阳的商业出版者》主要讨论的对象是十七世纪以前(清初以前)的书坊,而包筠雅《文化贸易:清代至民国时期四堡的书籍交易》则主要探讨清代至民国时期...

清朝满人官员会向皇帝自称奴才,而汉人官员则自称臣,为什么呢?

“奴才”则主要指那些侍奉主子的奴仆(www.e993.com)2024年11月27日。等到了清朝之后,通常只有满族大臣会称自己为“奴才”,而汉人大臣则称自己为“臣”。如果放在以前的王朝,“臣”要比“奴才”尊贵很多,但到了清朝的时候,这种情况却反了过来。清朝大臣的自称另外值得一提的是,在清朝的一些典籍中我们也可以看到,满族大臣只有四品以上的才能...

历代官员都自称“臣”,为什么唯独在清朝称“奴才”

清朝君主要求旗人自称“奴才”,即是表明旗人与自己是一种“你属于我”的人身依附关系,而恬不知耻的汉人竟以此为荣,也是想借此表明心迹:自己也是皇帝的奴仆,效忠于皇帝。这在“以天下为己任”的宋代士大夫那里是不可想象的,即便皇帝干了一件不符合儒家要求的事情都要谏诤,更何况要求臣子以“主奴关系”自况呢?皇帝...

在清朝,自称“臣”的人真比自称“奴才”的人要高等吗?

一般来说,在清朝自称奴才的人,基本上都是以旗人为主的,我们在影视剧之中能看到康熙身边的魏东亭,乾隆身边的和珅,都是在皇帝的面前自称为奴才的,而相比之下,像是康熙时期的周培公,乾隆时期的刘墉,在皇帝的面前,都是自称为臣的。因为他们都是汉人,所以不能以奴才自居。

在清朝奴才是一种至高无上的荣耀,一般人还当不了?

在中原汉族王朝中，“奴才”是大户人家用来称呼家丁、皇帝用来称呼宦官太监的，其人格地位要比“臣”甚至“民”低得多。然而到了清朝，只有满人官员才可以在皇帝面前自称“奴才”，汉人无论官多大还是自称“臣”。满人眼里，奴才跟主人的关系比一般人更加亲密，所以清朝规定只有满族官员才能自称奴才，汉族官员只能称臣...

清朝时期,为什么当时的官员,有的向皇帝自称奴才,有的自称臣?

为什么会有这样的规定呢?原因是因为满族与我们汉族有着很大程度上面的不同,因为他们本身也就只有几个主人,而对于其他人来讲,他们也都是被买来的,所以才会称之为奴才,到了后来的时候清朝强大了起来对于自己有价值的奴才进行封官,所以才会称之为奴才,但是其中也没有规定谁必须就是奴才。