“新媒体”大师宋徽宗是如何造“假”的?
在正月十六这天,“瑞鹤”降临宣德门,可以让众多百姓见证。《瑞鹤图》的题跋中特意提到观众们的反应:“众皆仰而视之”“都民无不稽首瞻望”。最后,通过以上两点,我们可以看出此画的另一个特别之处——它是对众人“仰视”所见画面的呈现。画中的四大元素白鹤、青天、祥云、城门所构成的画面,建构了宋徽宗心目中...
官家的心事,宋代宫廷政治如何影响政治与历史格局
宋徽宗赵佶《瑞鹤图》,描绘了汴梁宣德门上方飞翔、站立的20只丹顶鹤,宋徽宗视之为祥瑞。第一财经:《官家的心事》里梳理了那么多宫廷政治,哪一个对后来宋朝历史走向影响最大?吴铮强:都蛮大的,一次宫廷政治的胜负,就决定了历史下一次的转向。“斧声烛影”让皇位从太祖传到了太宗。太宗政变能够成功,我个人认为...
原创元宵节:宋朝人的狂欢节,比春节还热闹,会玩程度让人眼前一亮
他们派人在宣德门外搭建舞台(以便让皇帝和臣民共同观看各路艺人的精彩表演),在御街两旁安放栏杆,在全城主要街道的十字路口划定场地(供灯展和表演之用),并出资协助全国各地的民间艺人进京排练(时称“行放”,意即彩排),让他们在灯展期间大显身手。当然,开封府更要出钱采购花灯,包括灯球、灯槊、绢灯、镜灯、字...
《清平乐》中事:再现宋朝盛大的元宵灯会
在宋朝,除了男子会相扑以外,女子有时也会参与其中,久而久之就生出了一个旁支——女子相扑。嘉祐七年正月十八日,正是元宵期间,汴京市民闹花灯,按照宋朝的惯例,宋仁宗出宫与民同乐,驾临宣德门城楼,“召诸色艺人,各进技艺”,其中便有女相扑表演赛。表演结束后,宋仁宗很高兴,吩咐“赐与银绢”,犒赏艺人,女相扑...
吴钩:宋朝的瓦舍勾栏是市政工程吗?
我们举个例子,旧时元宵节,实为民间的一场大狂欢,嘉祐七年(1062)的元宵节,因上一年发生了水灾,司马光等谏官“乞罢上元观灯”,但宋仁宗却跟往年一样,“御宣德门观灯”,他跟大臣解释说:“此因岁时与万姓同乐尔,非朕独肆游观也。”仁宗此举,是在向天下百姓表明一个态度:元宵节的狂欢是正当的,朕...
宋朝元宵节,宋徽宗要给市民撒金钱,请市民喝杯酒
宋朝的元宵节还有一个惯例:天子与民同乐,以示亲民(www.e993.com)2024年9月19日。一首宋代小词写道:“奏舜乐,进尧杯,传宣车马上天街。君王喜与民同乐,八面三呼震地来。”说的便是宋朝皇帝在宣德门与民同赏元宵的情景。每年的正月十四(或十五,或十六)之夜,皇帝都要“乘小辇,幸宣德门”,观赏花灯;随后,“驾登宣德楼”,宣德楼下早已搭...
在书画里遇见宋朝木构
第三幅画叫《瑞鹤图》,作者宋徽宗赵佶,画的是一群仙鹤盘旋在宫城正门宣德门上,久久不散。这两幅画清晰昭示了北宋徽宗时期御苑、皇宫的建筑风格:金明池由四面院墙围绕,池中筑十字平台,台上建圆形殿宇,左岸建有彩楼、水殿,间有凉亭、船坞。而宣德门的鸱吻、仙人走兽清晰可见,细节刻画堪称精妙绝伦!
鉴赏|宋画中的宋宫印象|南宋_新浪财经_新浪网
1.宫门宋朝宫门最为权威的图像,莫过于辽宁省博物馆所藏北宋徽宗御笔绘画《瑞鹤图》(局部图05)和北宋铜钟(傅熹年摹本,图06)上的宣德门楼。图05北宋徽宗《瑞鹤图》(局部)辽宁省博物馆藏《北宋徽宗赵佶瑞鹤图卷》图06宣德门是北宋皇宫中轴线上的正南门,门楼形制呈古代建筑最高等级吴殿(清代称庑殿...
...寻路东坡|茶|苏辙|苏洵|宋朝|欧阳修|王安石|书法家|乌台诗案|...
据《汴京遗迹志》卷十载,“兴国寺,在马军桥东北,太平兴国间建。”即里城墙西门--阊阖门(今大梁门)内至宫城宣德门前之间的“御路”南侧。图为现在的大梁门“苏轼、苏辙的老家是眉山县,隶属于眉州,他应该参加眉州知州主持的解试,可是当时四川盆地考生特别多,录取指标特别少。我读过1064年司马光的一篇统计,他说在过...
朱熹学说把宋代妇女束缚住了吗?没有,她们远比你想象的要开放。
司马光曾经专门就女子相扑大发牢骚,写了一篇《论上元令妇人相扑状》,他认为宣德门是国家的象征,如此嬉闹,实在不像话。他劝皇上废除这项有损皇威的娱乐活动,请皇帝“严加禁约,今后妇人不得于街市以此聚众为戏”,但是,皇上没理他,皇上也舍不得这人间烟火。