汤一介丨启蒙在中国的艰难历程
当代中国学术界虽然常常把16世纪明末发生的反对封建专制“存天理、灭人欲”礼教、抨击禁欲主义、高扬个性、“独抒性灵,不拘一格”的唯情主义看作是新价值观和人文主义精神的体现,并以启蒙思潮、启蒙文化、启蒙思想等等来解释这场社会运动,但它和欧洲的启蒙运动在性质上是不相同的。根据卢兴基《失落的文艺复兴:中国...
重读甲午·传统化反转_历史频道_凤凰网
而随着这一逆向思潮的发动,原来的启蒙思想家们纷纷转向,开始公然主张国家主义和对外侵略主义。他们鼓吹社会达尔文主义。以后,更发展于“国家有机体论”基础上的国家主义,提倡侵略战争。另外,从19世纪70年代中期到80年代中期前后,政府的教育政策也从自由主义转向国家主义方向。1886年,政府颁布“学校令”,开始推进以帝国大...
学者顾炎武,被称启蒙思想家,他提出的“藏富于民”有什么影响?
“藏富于民”的富民思想在中国渊源极早,譬如“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”和孔子“庶之,富之,教之”等这些思想皆将物质的丰足视为进行道德教化的前提,在强调道德教化重要性的同时指出了百姓物质丰足的重要性。藏富于民的思想也在这种风气下被简单地理解为君王不可与民争利,不可横征暴敛,国家对促...
东西问丨邵龙宝:为何说比较中西“德性”有利人类第三次启蒙?
中华优秀传统文化以人为本、重仁爱、尚正义;崇和合、中庸、厚德载物;主张民胞物与、天下一家;深谙共生、共长、共存、共荣的至理;在国际关系中讲求“保合太和”“万国咸宁”,是个体人的身心和谐与建设和谐世界的文化密码。儒家“义”的境界体现中国人顶天立地的道义担当与责任意识。西方公正思想是人类由不自觉逐...
文化寻根·约会古今浙学名家⑥|黄宗羲:振聋发聩的民主启蒙思想家
除了对君主专制制度严厉批判,黄宗羲还勾勒了社会改革蓝图,提出“设相分权”“君臣共治”“地方自治”等政治主张;提出“工商皆本”,主张农工商皆为本业,而反对重农抑商的传统政策;发出近代启蒙民主观念,“天下为主,君为客”。吴光认为,黄宗羲的“民主君客”论,蕴含着天下是人民的天下,而非君主一家私产的...
启蒙运动开启欧洲世俗化进程,以人文主义为中心,对后世影响深远
霍尔巴赫男爵是启蒙哲人中最为激进的自由思想家,但他本人也是出生在德国的贵族,并在巴黎拥有一家富丽堂皇的画廊(www.e993.com)2024年10月24日。只有到了18世纪后期,启蒙运动的知识分子与法国大众文化之间才开始产生富有成效的互动,乃至最终双方关系趋于紧张。如达恩顿所论,18世纪80年代出现了一种新型的启蒙运动,即一种满腔怒火的大众新闻业。穷困...
教师资格高频考点分析-明清之际的进步思想家
中国古代儒家思想的发展演变过程是历史学科教师资格笔试考试的重要专题,而明清之际的进步思想家是其中的重要组成部分。明清之际的进步思想家这一考点的内容较为丰富,主要包含了代表人物及其思想主张、特点及意义。在教师资格考试中多以单项选择题和材料分析题的考查形式出现。
康德诞辰300周年|韩水法:康德是“活的思想家”
因此,伽达默尔类似于叔本华,都要借着康德的大厦发挥自己的学说。大家似乎也都能说几句康德的理性、启蒙、美学、“人为自然立法”和“人为自由立法”,但仅仅停留于这些概念是不够的,这也激励我们进一步深化与促进康德的研究。澎湃新闻:那么黑格尔也算是一位集大成者的哲学家吗?他的思想也像康德一样是活的吗?
知识生产的“再启蒙时刻”:反思人工智能对科学三元结构的冲击 |...
启蒙思想家们在呼吁建立新的知识生产模式和机构之时,将目的的实用定义与乌托邦想象结合起来。17世纪初,弗朗西斯·培根(FrancisBacon)呼吁重新开始知识生产,并重新考虑知识生产的目的。他在《学术的进展》中写道:“最大的错误,就是对知识的最后或最远目的的误解或错置。”随后他进一步指出,知识的“真正目的”不是...
理查德·沃特默谈启蒙运动的终结
如果对新书有一个定位的话,《启蒙运动的终结》主要考察的是大思想家还是怀有政治思想或理想的、名气没有那么大的人物呢?启蒙运动的主要参与者是哪些人?理查德·沃特默:在某种意义上《启蒙运动的结束》是我过去三十年研究十八世纪历史的累积,也是我第一次专注于研究英国而非法国或者日内瓦的历史人物,虽然书里有一...