传统民本论的起源、理论构建与双重面相
在先秦诸子百家争鸣的时代,以孟子为代表的儒家承接了春秋的民本思潮,并形成了内容丰富的民本理论体系,他们阐释的“立君为民”“民贵君轻”等经典命题所内含的价值张力和理论矛盾,在之后的中国历史上也时常因为政治环境的变化呈现出不同的演进趋向。在“屈民而伸君,屈君而伸天”(《春秋繁露·玉杯》)的两汉时期,全...
春秋战国的百家争鸣,主要代表人物及思想主张
主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,简单的说就是王子犯法与庶民同罪。代表人物有管仲、士匄、赵鞅、荀寅、李悝等兵家是中国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派,是中国古代军事思想的精华。注重研究战争的普遍规律,并且提出了用兵要遵循“道”,兵家反对仁义,提出“战胜而强立,天下服矣。...
百家争鸣时期的孟子思想
在“仁政”学说的基础上,孟子还提出了“民贵君轻”的思想,主张:“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)。他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位,因此他主张国君要实行“仁政”,与民“同乐”。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面,但他的政治思想还是维护封建制度的,所以他又宣扬:“劳心...
墨子、庄子、孟子、荀子……一文详解战国时代的“百家争鸣”
可见孟子的“仁政”又是为封建统治阶级的长远利益打算的。孟子主张性善论,这是他哲学思想的基础。恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。人是性善的,仁、义、礼、智是从性善发端的,恻隐之心是“仁之端",羞恶之心是“义之端",恭敬之心是“礼之端",是非之心是“智之端”。仁、义、...
倡导君民共耕,发展农业科技,农家在百家争鸣中碰撞出的思想火花
这时的农家思想大致可以分为两个层面:第一个是政治层面,政治主张是诸子百家争论的焦点,和其他学派一样,农家也有自己的政治诉求。他们倡导君主要像古代贤人一样和普通民众一起耕种,自己做饭。第二个是农业科学的层面,这也是农家最具特色的一点——接地气。和清高的儒家学派不同,农家的弟子都身体力行,研究“耕稼...
百家争鸣,百花齐放:春秋战国时期说理文学迎来井喷
在我国文学长河中,先秦文学具有开宗立派的地位,其中,先秦说理散文以其深厚的思想内涵和文化意蕴,成为中国古代文学的范式之一(www.e993.com)2024年10月24日。先秦说理散文指的是我国春秋战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想、主张和哲理。而先秦说理散文又是先秦诸子百花齐放,百家争鸣的共同结果。所以说,他们共同铸就了先秦说理散文的发展和...
中国文学常识之先秦说理文学:先秦诸子百家争鸣,先秦文学百花齐放
在我国文学长河中,先秦文学具有开宗立派的地位,其中,先秦说理散文以其深厚的思想内涵和文化意蕴,成为中国古代文学的范式之一。先秦说理散文指的是我国春秋战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想、主张和哲理。而先秦说理散文又是先秦诸子百花齐放,百家争鸣的共同结果。所以说,他们共同铸就了先秦说理散文的发展和...
百花齐放,百家争鸣:先秦文学的发展和成熟,原来与他们有关
在我国文学长河中,先秦文学具有开宗立派的地位,其中,先秦说理散文以其深厚的思想内涵和文化意蕴,成为中国古代文学的范式之一。先秦说理散文指的是我国春秋战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想、主张和哲理。而先秦说理散文又是先秦诸子百花齐放,百家争鸣的共同结果。所以说,他们共同铸就了先秦说理散文的发展和...
没有稷下学宫,就没有“百家争鸣”
黄老之学不同于传统的道家思想,它是由百家争鸣中不同的学术思想进行融合而产生的。黄老之学将道家哲理和法家的政治主张相结合,以道家哲理论证法家政治,既提升了法家学说的理论深度,又使道家学说适应于当时社会发展的现实需要,并在发展中不断融合其他诸子百家的思想成果。因而,黄老之学在当时一度成为稷下学宫中...
高考历史高频考点:春秋战国时代的百家争鸣
思想主张:兼爱、非攻、尚贤评价:①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学;②曾被广泛吸收,战国以后不再受重视。3、百家争鸣的历史影响春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,为中国后世思想发展奠定了基础,在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神,对后世影响...