徐光启的“会通”有何影响?明清科技为何没有发展?|讲堂169-5
陈卫平:从晚明开始一直到近代,中国人一直有这个主张:中国面对西方科学、文化、思想的关系时,不能盲目自大,也不能崇洋自卑,应该看到两者各有长处,把两者结合起来。这来自于中国应对佛教的经验,佛教传进来以后中国也是采取这个办法,佛教的中国化给了中国人一种信心、一种历史的借鉴:我们对待外来思想文化可以像对待佛教那样...
重温经典丨《苏园六纪》名家谈:学术的艺术化,艺术的思想化
勿庸讳言,做一部文化电视片,仅仅依赖专家的成果和论证往往是不够的,其思想内涵一定要经过电视人自己认真、细致、艰苦的化解,才能真正转化为电视语言,不然,学术的艺术化与艺术的学术化便无从谈起。只有亲自去沾一身知识的花粉,才能最终酿出富有个性的电视艺术之蜜。熔铸明清之文风题目成点睛之笔学术的艺术化这...
焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要
龚礼茹通过分析陈白沙在民间传说中既“有礼”又“无礼”的矛盾形象的原因,指出了儒者的施教主张与民间社会价值观之间的复杂关系。杨基炜认为方以智创造性地推动了理学知识论的发展,推动清初科技思想的发展,构建了扎根中国本土思想文化的自然哲学知识体系。李天新细致讨论了船山基于气一元论的动态人性论。船山认为理在气...
教师资格高频考点分析-明清之际的进步思想家
(2)提倡经世致用。他们主张为学应该求真务实,致力于社会变革,力图扭转明末清初不切实际的学风。(3)反映了资本主义萌芽时期的时代要求。黄宗羲反对重农抑商,提出工商皆本的主张。3.影响(1)在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,具有解放思想的进步意义。(2)“经世致用”思潮影响深远。其实事求是、博学...
朱浒:明清时期的启蒙思想是显著的
明清时期,存在一股相当显著的反思、批判传统道学和专制主义的话语。其中较早具有启蒙意味的思想和话语来自东林党人。他们中的一些人明确反对专制主义皇权,不再以君主为裁定一切的最高权威,初步形成“公天下”、“公是非”的观念。还有一些人对如何发展经济阐述了自己的主张,比如刘宗周提出通过限制皇室经济方面的特权来减...
《未完成的启蒙》:明清早期启蒙思想历经两个浪峰
在批判的基础上,他们提出了包含早期民主意识的社会政治理想与经济改革主张(www.e993.com)2024年10月27日。其思考深入到哲学层面,提出了经学致用的实学思想,阐明了新的理气观、道器观、义利观,以及进化的自然史观、人类史观,等等。其思想的广度与深度,大大超越了以往任何一个时代。到了晚清,“自由精神”和“理性批判精神”在龚自珍、魏源那里得到...
“小中华”与反清复明丨《明清与李朝时代》
凤林大君是朝鲜仁祖次子,后继承王位,为朝鲜孝宗。在孝宗治世时期,主张伐清的北伐论和小中华思想在朝鲜非常盛行。为质八年,凤林大君先在沈阳,后来到北京。随着清兵一路从辽河打到长江,每有大捷,他都被要求上表称贺,甚至作为陪臣,还要亲自上殿观看献俘、受降等典礼。
吕金光|思想史境遇下的清末民初绘画的“金石入画”研究
阮元虽然没有在思想史意义上延续这一启蒙思想传统,但他却以历史考据的复古立场与明清启蒙思潮的反理学倾向达成一致。阮元没有像戴震、焦循那样形成一个反理学的思想体系,而是从历史考据入手对宋明理学展开批判。阮元继承了戴震“由字以通辞,由辞以明意”的思想方法,主张最古的义训就是最确的真理,这种由训诂以...
精神所寄 天壤瑰宝——小石山房旧藏明清篆刻珍品
在篆刻上,何震主张用篆以六书为准,摒弃元末以来庸俗怪异和杜撰擅改的陋习,由此方“书法右军”白文印以及其他何震早年作品可以看出,汉印工稳平正一路是其早期取法所在;而在后来他则致力于取法的多样以及刀法的多变,趣味上则变文彭的平和为猛利,典型之作如“笑谈间气吐霓虹”听鹂深处”“云中白鹤”等印,此...
阳明心学在明清小说中的传承说略-光明日报-光明网
而这与阳明“心学”主张的“灭心中贼”“致良知”无疑是息息相关的,在一定意义上,也可以说《西游记》所写的以心降魔,是对阳明心学的生动诠释。????《西游记》创作与评点中彰显的“心性之学”,对后来的神魔小说创作产生了直接影响。例如《西游记》的三部续书《续西游记》《后西游记》《西游补》以及《三教...