明学长老:印光大师五条规约 我们至今严格遵行

灵岩山寺是净土专修念佛道场,不传戒,不讲经,不贴通告招揽信众,以保持道场清净,让住众安心办道。第四,专一念佛,除打“佛七”外,概不应酬一切佛事。不打“水陆”,不放“焰口”,不做经忏佛事,提倡专一念佛,有利于大众用功。念佛堂按时起香,佛学院照常上课,一切都不会耽误。假如放“焰口”到深更半夜,难免影响...

印光大师:严规防止灵岩山重蹈子孙庙覆辙

四、专一念佛,除打佛七外,概不应酬经忏佛事。五、无论任何人,不得在寺内收剃徒弟。以上五条有一违者立即出院。印光大师以此五条规约弘扬净土、振兴佛教、匡正时弊。五条当中就有第一、二、五等三条是为了防止灵岩山重蹈子孙丛林的覆辙。“有一违者即出院”,可谓严厉之至。从此灵岩山道风为之一振,迄今不...

出家为僧才知道,寺院的人际关系比社会还复杂

为何寺院会出现这样的现象呢？民国时期享有盛名的四大高僧之一的印光大师，在其著作《复泰顺谢融脱居士书二》中为我们揭示了其中的原因。他写道：“现今出家为僧者，多属品行低劣、无赖之徒。能够安分守己，勤于持斋念佛者已属罕见，更何况能够肩负佛门家业，传承智慧命脉的僧人更是寥寥无几。”印光大师，这位民国时...

最值得怀念的28位汉传佛教近现代高僧,个个不简单!

印光大师,民国四大高僧之一。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远人物之一。在佛教徒中威望极高,在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。太虚大师,近代高僧,民国以来佛教革新运动之倡导者。因受时代思潮激发,遂主张革除佛教积弊以弘教护国,进而兴国救世。弘一大师,学贯中西,艺专多科,是...

中国佛教净土宗的发展与传承

净土第十三代祖师-灵岩印光大师(圣量),应劫而生。大师遍参南北丛林,更在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏二十余载,深入念佛三昧,通宗通教而专修净土。又创弘化社,办灵岩山净土念佛道场。其文字般若,度化众生无以计数。不离因果,不谈玄妙,倡导老实念佛。德行闻名四方,仍粗衣淡饭,不登大坐,不打经忏佛事,远离名利。

明学长老:出家人不能忘记自己的根本

值得一提的是做经忏佛事不是个坏事情,也是弘法的方便,是佛陀慈悲度众的本怀(www.e993.com)2024年11月8日。但要注意不要片面追求钞票。老修行黄金堆成金山也不动心,小年轻钞票多了不利于修行。对当今出家人个人而言,要切记,钞票不可没有,来自十方信众供养,用以安心、养道,要适可而止。

金粟庵的坚守者——南京金粟庵全乘长老访谈录

全乘长老:过去的佛教界讲,“宁领一千军,不领十个僧。”僧人是很难管理的。过去还有些办法,有一套规矩,对出家人有一些约束,比如说马祖建丛林,百丈立清规,这样庙里的秩序就能好好维持下去了。中国佛教是祖师的佛教,佛教里有一两个祖师,就像这个房子有大梁柱一样,就能顶住了。到清末民初,太虚大师、印光大师等...

净土宗历代祖师是谁?净土宗十三代祖师介绍

印光大师早年遍参南北众多丛林,更在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏数十载,深入念佛三昧,通宗通教而专修净土。又创弘化社,广弘法化。办灵岩山净土念佛道场,为末法十方伽蓝之表率。其文字般若,更度众生无以计数。道风所播,遐迩景从,法化广被,名遍远近。仍粗衣淡饭,不登大坐,不纳出家徒众,不打经忏佛事,远离名闻...

访谈︱成庆:民国佛教新旧两派为何分道扬镳

成庆:太虚大师后来走向更为激进的改革道路,这是因为他的革新观念不仅超前,甚至是以国际视野来看待当时的佛教状况的。相比之下,其他民国大师如谛闲、印光大师的努力可能仅着眼于中国佛教界内部。因此,这里所说的“旧派”,在早期基本上是指对“学修”没有太大兴趣,甚至只是混日子的僧侣,这是旧时代遗留下来的结果。而...

【读书】淡泊人生

其实,大醒法师一生最不喜欢做经忏佛事,但是在这种因缘关系之下,他也不得不欢喜接受。就把讲习会里一二十位大陆来的青年,一起带到观音山做了三天法会。听说事后经国先生还包了一个大红包给大醒法师,因为在大陆上做经忏,一向诵经以后,都会有钱(红包)供养。大醒法师就和大家说:“这些钱我们就不必分了,把它作为讲...