《往生咒》原文+注音+唱诵
1.消除业障:此咒能够帮助消除修行者累世以来积累的种种业障,特别是那些阻碍修行和导致痛苦的根本业障,使修行者的心灵更加清净。2.得生净土:正如咒名所示,诵读此咒能够帮助修行者在生命终结时,凭借阿弥陀佛的愿力,顺利往生西方极乐世界,一个充满光明、无有痛苦的净土。3.阿弥陀佛护佑:修行者在诵读《往生咒...
宽运法师对话潘宗光教授:佛教与净土法门
所以我觉得念佛,其实不单单帮助往生净土,更重要帮助提升我本身福德资粮。《观无量寿经》也提出三心,就是我们念佛人要发三种心:深心、回向发愿心、至诚心。我的了解是,假如我们已经调整好自己的心态,决定一定要到净土、一定要成佛,很自然的,他会深心相信净土法门,也回向发愿往生净土,也老实至诚心的念佛,没有问题...
王萌筱:游艺与修行:净土剧《归元镜》的刊印、阅读与搬演
如被奉为净土第十二代祖师的彻悟大师(1741-1810)有《阅<归元镜>》一诗曰:“大方无滞见通人,用处投机法法亲。触目已成三圣观,和声与种九莲因。一乘本不容株守,二谛何尝是浪陈。解展化权常格外,空花也放少林春。”[30]彻悟认为《归元镜》可以让人于耳闻目睹之间观想西方三圣、种下往生净土之善因。如此一来,...
【视频】台湾灵鹫山水陆法会实录——圆满送圣
送圣就是“圣众请归云路,六道众生往生净土”,将所有牌位都收放到西方船上,焚化西方船,象征亡灵都乘船往生西方极乐世界。
夏候弘见鬼神实录·求子艰辛之路
根本的对治之法,还是戒杀、放生,同时忏悔罪业,大量修功德回向给那些被杀的众生,怨气消除,离苦得乐,往生净土。世间的一切,不论生死祸福,皆不离于因果。如谢尚无子的原因,就是因为违背了誓言被惩罚所致。求子艰辛之路《北东园笔录》中,载有一则艰辛的求子故事。
中国佛教八大宗派:玄奘法师、达摩祖师各自创立一派
净土宗是根源于大乘佛教净土信仰,专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派(www.e993.com)2024年9月20日。净土思想主要依据的是“三经一论”,“三经”是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,“一论”是指佛陀入灭后八、九百年左右,世亲菩萨所创的《往生论》。
楼宇烈:回归人文精神 汉传佛教特质在“禅”
所以中国的净土宗,特别跟中国的世俗的道德结合在一起。我们看汉地禅宗的六祖惠能大师,他的《六祖坛经》里面就讲到,东方人有了罪了,他就向往往生西方,那么西方人有了罪了,他要往生到哪里去呢?所以他说弥陀不在心外,弥陀就在你自心中间。所以他是往这个方面回归,而且在破除各种各样的一种外在的形式。
台湾佛教四大山头均秉持“人间佛教”理念
核心提示:台湾之行对四大山头的拜访不难发现,佛光山的创立目标是“弘扬人间佛教,开创佛光净土”,法鼓山的理念是“提升人的品质,建设人间净土”,慈济会的“慈济”二字取自“慈悲为怀,济世救人”,中台山则以“佛法五化”安定社会净化人心,这四大山头细数过来都可以感受到他们对“人间佛教”理念的秉持。
大陆寺院不干净 有些和尚乱搞扰乱佛门清净
核心提示:人间佛教的理念是由近代高僧太虚大师,在上世纪二十年代率先提出的,那时正值清末民初,内忧外患,国势颓败,教界亦面临同样的危局,当时百姓甚至会视出家人为不详之物,因为人们大多在操办丧事时才会念及寺院、僧人,民众普通以为佛教以为死人服务的法门,再加上往生净土思想的普及,更是让人们视佛教为只关心来世的死...
王鲁湘追忆圣严法师:一生心系“心灵环保”
他说,佛法教导我们要积极的储蓄功德,在人间先做好人间净土的工作,往生的时候才能带着功德一起前往一个净土,这才是我们最好的归宿,也才能拥有永恒,真正的快乐。那么我想圣严法师现在往生了,我想他一定是非常平静的来对待这件事情,他走的时候也一定就像平时那样,带着慈祥的微笑走的。因为在他看来,那是一个去的...