能穿、能住,还能装骨灰,它真是人类的好朋友

广州的人刚刚穿上长衣长裤,生活在北方的人已经从衣柜深处翻出毛衣,在寒流来袭时赶紧套上,裹在厚实的针织毛线里感叹一句“它可真是冬天里的好朋友”。同时也忍不住会想——为啥毛衣这么暖和?保暖的材料现在有由各种各样的材料织成的毛衣,但最原始、最纯正的毛衣当然是由羊毛织的。羊毛本身就是一种隔热性...

浙江文化里的科学③ | 上山文化:迎接万年前原始农业的曙光

也正是通过这粒稻,人们看到了万年前原始人类的智慧,那时的文明已具有相当的高度,那时的科技已现曙光。原始农业的曙光:炭化稻里的稻作文明在浙江省博物馆“浙江一万年”展厅,省博物馆馆员罗鹏带着记者,从那一粒炭化稻开始,看以上山文化为开端的浙江历史画卷徐徐展开。在浦江上山遗址挖出这粒炭化稻之前,人们并没...

人类为什么会退化掉体毛?进化得全身赤裸裸的!

于是人体毛发减少的御寒劣势,从来没有对人类的生存产生过任何的威胁。人类体虱大约是从100万年前的头虱进化而来,这意味着,我们的祖先,至少从那一时期开始穿上了衣服[3][4]。通过DNA溯源,研究者发现,人类头虱又大约是从330万年前起源于大猩猩虱。这似乎也间接地预示着,我们祖先退掉体毛的时间大约是100~300...

广西与贵州交界处的“菇类村”:女性穿着开放,仍以母系社会为主

遥望那座小屋，它仿佛一位饱经风霜的老者，悠然诉说着岁月的沉淀。每一砖每一瓦都散发着古朴的韵味，让人不禁沉浸在这份历史的厚重之中。在这片古老村落，生活如诗般原始，而它的“脉搏”跳动着与众不同的节奏。这里的“母系文化”不仅是传承，更是这片土地上的“灵魂守护者”，引领着村民们的生存之道。白裤瑶...

深山里的文面奶奶,藏着人类文明的密码与祖先的图腾

这段记载中,清晰地体现了独龙族的生活状况,男子披头散发,用树皮遮住赤裸的身体,女子身上会戴铜环,身上穿着麻布衣服。居住在山中的洞穴之中或是岩石之上,也有一些人,会在树木上,搭好巢穴。据说解放后做民族登记的时候,一些老人,会指着一些树木,告诉前来登记的干部,这是哪家哪户的住宅。以采集野果和捕猎为生,完全...

特德·休斯:一个真正的幻想家和现代原始人

休斯到剑桥读书的时候，结识了一些剑桥文学圈写诗的人，但他认为那些穿着燕尾服、夹着红酒瓶、假惺惺地讨论诗歌的剑桥贵族子弟们，并非真正的诗人，他觉得这些人写的是“学院诗”——陈词滥调、无病呻吟(www.e993.com)2024年11月26日。他觉得这个世界上最荒谬的莫过于一帮大学生穿着燕尾服，相互读对方的诗，互相吹捧并且不提出任何批评意见，...

原始富足:布须曼人的生存智慧

这便是布须曼人传递给当代人的生活智慧——简单即是快乐。“人类从狩猎采集社群过渡到农民,对财富的态度就开始发生转变,不再拥有原始富足的生活。”在人类学家苏兹曼看来,布须曼人自几万年前起就生活在卡拉哈里沙漠,他们的生活方式一直没有改变,“研究布须曼人的生活方式,就是研究原始富足的生活态度。”换言之...

李安山丨人类起源的非洲考古:发现、积累与辩论

两足行走的重大意义在于它是一种极重要的适应,也包含着巨大潜能:将上肢解放出来以致有一天能用来操纵工具。可以说,所有两足行走的猿都是处于某种进化过程中的“人”。达尔文在1871年作出的这一预测激发了人们的想象,也一直成为古人类学家和考古学家力图探讨的课题。他同时还指出了人类进化中双足直立对解放手的作用...

新书| 《原始之美:萨满教与西方人的想象》

1740年,安娜曾为两位宫廷小丑举办过一场“搞笑婚礼”。这场活动宏大而华丽,当时俄罗斯帝国所有已知部落的200多人都受邀前来,其中也包括穿着萨满服饰的人。顺带提一句,这次活动的仪式服饰来自此前两次民族学考察,这些服饰平时收藏于皇家科学院。如同来自俄罗斯宫廷的人一样,启蒙主义探险者也并不避讳用发布正式文件的...

开州文史|刘登平|话说开州原始社会历史文化

综上所述,原始社会末期,川东北、渝东北的开州定与巴蜀其他地区一样出现有人类活动,而且农业、手工业等方面还不会落后于周边地区。开州地下也一定埋藏着古人类生活遗迹,正待后人考古发掘。(本文作者系开州区政协教科文卫委主任,本文选自《开州文史资料第十辑》,图为开州政协资料图片)...