这不是瞎扯,都是实话!70年代农村人晚上都干啥?经历过都50了吧

在这个大多数人连布都买不起的年代,做的衣服也都是“粗布衣”,可即使这样,有新衣服穿的小孩子也是非常开心的。而从鞋子,也都是母亲自己亲手缝的。“慈母手中线,游子身上衣”,这句诗词似乎在当时是非常应景的。母亲在做手工的时候,还会抽时间看着自己的孩子写作业,“挑灯夜读”,是当时农村孩子们晚上生活的...

七八十年代7个农村老物件,全见过的至少50岁,看看你认识几个?

“最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底,站得稳走得正踏踏实实闯天下”这首歌曲是否勾起儿时穿过千层底布鞋人的回忆。上世纪六七十年代农村人穿的鞋大部分都是自己做的千层底布鞋,这种鞋全是手工制成,穿在脚上很是舒适,不过唯一的弊端便是这种鞋会缩水,每每洗完再穿便会挤脚。其实做千层底布鞋工艺简单,但流程却很是复...

一组80年代的农村老照片,在相机极少的情况下真是难见

也已经是新农村了家家户户门前停着小汽车拥有着宽敞的马路。而在80年代没有那么多现代化的物品却拥有着无尽的简单和快乐夏天没用空调人们都聚在河边玩儿耍80年代的马车可是名副其实的马车去县城、去串亲戚、出远门...都依靠它大人在前面赶马全家往后面一坐有说有笑,欢乐极了那时候远亲...

20世纪50年代京郊的农业合作化运动

1955年10月,以中共中央七届六中全会的召开和《关于农业合作化问题的决议》的通过为主要标志,全国各地农村在会后都加速推进本地区的农业合作化运动,而当时作为首都的北京更是走在“高潮”前面,率先完成对京郊农村地区的农业社会主义改造。此前,京郊农村地区在推进农业合作化的过程中基本遵循“自愿互利、积极领导、稳步...

“老农吴镕”深情回忆二十世纪八十年代的农村改革

那么后来我们八十年代农村改革，每个中央一号文件都强调，抓生产必须抓流通，流通领域有几件大事，应该是从1979年起，国家大幅度的提高粮食等农产品的收购价格。我在前面已经讲了。第二是开放集市贸易，第三是放开一部分农产品的价格。南方先放，放“两水”，水果、水产。水果水产开放。吃西瓜就不要凭票了，就可以...

1949年,他从四川农村的一个市场,理解中国社会

1949年,康奈尔大学年轻的博士候选人施坚雅(G.WilliamSkinner,1925-2008)怀着对中国研究的热情来到战争中的四川,安顿在成都西南的高店子,展开了对中国乡村的田野调查(www.e993.com)2024年11月6日。他努力学习四川话,住进农户家中近距离体验乡村生活,也常常坐到茶馆里与人聊天,观察中国社会的运行方式。在一年多的时间里,他对从市场角度研究中国...

19张老照片:原来70年代是这样生活的?怀念那纯真美好的年代

时光荏苒,岁月如梭,我时常沉浸在回忆之中,怀念70年代那个纯真又美好的年代。那是一个充满活力和激情的时代,虽然贫穷,但人们的精神面貌却是积极向上的,生活充满了希望和梦想。回想起那个年代,人们的物质生活确实匮乏。穿着朴素,但个个耐看,大家活出了精气神。在那个时代,一件新衣服是难得的奢侈品,而补丁衣服则是...

“三轮医生”守护乡村50年|看见正能量

1956年出生的文维德,自幼随“游医”父亲学医,1974年1月3日正式任村赤脚医生,1984年更名为乡村医生,2014年成为家庭签约医生至今——文维德50年如一日,每天穿着一身白大褂,坐诊看病;骑着三轮车,走村入户……守护着全村2749名村民的卫生健康。“村医”工作50年,文维德亲历了农村基层卫生事业的巨变。

想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③——新表现形式下的诞生...

SMAP证明了偶像模式可以在20世纪90年代,通过男孩的力量得到完善和振兴,但这并不意味着日本市场对女性偶像不感兴趣。进入21世纪,偶像正迅速成为日本年轻女性的理想榜样。这是自20世纪70年代以来偶像文化的一个方面,但其方式似乎比以前更加密集。以偶像的身份开始职业生涯已经变得很随意,甚至得到了高等教育机构的支持,...

想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③

7.4女性偶像的发展:御宅族文化主流化和AKB48崛起独立音乐已经进入主流、歌姬热潮成为时代的标志。但在21世纪初,偶像仍然是娱乐圈的一部分。SMAP证明了偶像模式可以在20世纪90年代,通过男孩的力量得到完善和振兴,但这并不意味着日本市场对女性偶像不感兴趣。进入21世纪,偶像正迅速成为日本年轻女性的理想榜样。这是自20...