旧时永光寺一带的名人印迹
穿过琉璃厂西街不远处的前青厂胡同,就到了永光寺的旧址。前青厂55号,便是昔日的永光寺街1号。永光寺,这座历史悠久的古寺兴建于元代,当时称大万寿寺,明代时重修,门额上有“重修永光寺”字样。旧时,寺内有大万寿寺开山传法历代宗师的碑记。早年间,有两位著名人物曾在这里留下痕迹:一位是湛然居士,即耶律楚材,...
《旧京琐记》:百年流影说旧事
一个巨大的楼盘之南,尚有一“永光东街”的残名犹在。永光寺街1号那个大院落,恐怕连一砖一瓦也没留下啊!近日看鲁迅1913年的日记,他料理“京师图书馆”曾将书移存永光寺街的一个院落中。夏家1930年修治的这处住所,或许就是鲁迅当年用过的地方。1963年夏,枝巢老人病故。敏达的老人提早拟好了自己的碑铭:...
道别永光寺
道别永光寺记忆中并没有对永光寺的直接印象,这座寺是何时拆掉,还是变成了大杂院,似乎没人能说得清,但因它得名的永光寺东街和西街,以及东街上的永光小学,却在我童年的岁月里留下了不可磨灭的印象,这里的每一块斑驳的墙壁、门前的每一尊石狮子,都定格在记忆的银幕中,成为一部似只能独享的对于北京、对宣武、...
方壶斋清代住过鸿胪寺卿,还办过《解放》报
清代光绪年间刊刻的《京师坊巷志稿》记载:“乾隆三年置北城平粜局于此,今废。藤阴杂记:……亚谷丛书言,‘京师戏馆比年如方壶斋、蓬莱轩、升平轩最著。’今诸园皆废,惟方壶斋屡易新名,人尚称为方壶斋,城西仅此一馆,春初尚盛,在永光寺西街。案:今亦废,其地犹存旧称。”刊刻于光绪五年(1879)的《京师坊...
潜修以应世 密行度生涯——纪念永光和尚诞辰120周年
新中国成立后,成都市佛教事业如何适应新的历史洪流,是成都佛教界大德们需要审时度势作出历史性的选择。永光和尚时居近慈寺,迎来了成都和平解放,他毅然选择了新的历史际遇。1962年10月22日至31日,成都市佛教协会第二次代表会议在银丝街招待所召开,全市共53名四众弟子代表参会,永老在会上作了《关于中国佛教协会...
【云游武威】武威鸠摩罗什寺
巍然屹立的罗什寺塔,是1600多年前丝绸之路上中西文化交流的见证(www.e993.com)2024年9月6日。主要景点有鸠摩罗什舌舍利塔、大雄宝殿、图书馆等。来源:武威文体广电旅游视频:鸠摩罗什寺部分文字图片选自网络,侵删本文为凉州文体广电旅游微信公众号整合内容。如遇到1、分享内容侵犯您的版权;2、标来源非第一原创;3、微信内容发现错误等情况,请...
不得不去的四塔四寺:环绕沈阳的传说
除了四塔之外,当时也一同修建了四座寺庙,当年的四座寺院建筑格局也基本相同,坐北朝南,进门即见天王殿,殿后五楹大殿,东西各有配殿,四寺分别供奉不同的佛:东塔永光寺供奉“地藏王佛”;西塔延寿寺供奉“长寿佛”;南塔广慈寺供奉“千手千眼佛”;北塔法轮寺供奉“天地佛”。
他为北京修志书,收录了大量民国初年的实录材料
昔日,这条胡同因靠近琉璃厂,会集了众多文人墨客。清末,著名国学家夏仁虎,25岁进京入仕时就曾在这里居住过。多年后,夏仁虎率全家从安平里搬到离此不远、由自己设计八个小院组成的一个大宅院:永光寺街1号。出生于南京的夏仁虎,在北京生活了六十多年,他了解北京,研究北京,他的诗文中倾注了他对这个城市的...
在孚王府的八年,为何是北平大学女子文理学院最繁荣的时期?
陈学敏,别号志伟,广东顺德籍,曾就读尚义师范女校(宣外储库营),根据1929年《国立北平大学女子学院第一届毕业同学录》,她于1932年毕业于北平大学女子文理学院国文系,当时住在永光寺西街顺邑南馆(顺德会馆)。1949年前后,陈学敏任箴宜小学代理校长,1951年9月,箴宜小学改称第三区班大人胡同小学,陈学敏任校长。上世纪六...