佛教手印的起源与寓意
首先,佛手印作为佛教文化的重要组成部分,起源于古印度。在佛教信仰中,佛手印被视为一种神秘的符号,代表着佛教的教义和修行方法。随着时间的推移,佛手印逐渐传播到世界各地,成为一种具有普遍意义的艺术形式。其次,佛手印的寓意丰富多样,既有宗教层面的象征意义,也有世俗层面的美好祝愿。在佛教信仰中,佛手印被视为一...
沈卫荣︱悲智双运,乐空无二:说藏传密教中的欢喜佛与双修法(上)
老实说,借助“行手印”,实修“双修法”,在当今的藏传佛教实践中是否依然存在都是一个我无法知道的疑问,根据我个人的了解,以及和一些仁波切、上师们的接触和交流,我觉得至少在我所了解到的范围内,这类修法的实修或早已经不存在了。本来按照藏传佛教四种手印的修法传轨,出家人是不允许借助“行手印”,也就是所谓...
大乘佛教时期佛教美学风格转向研究
印度佛教艺术注重细腻和精湛的工艺技术,佛像常常以坐姿或站姿呈现,展现出庄严肃穆的气质,印度佛教美学还强调符号象征的运用,通过各种手势和装饰物传递特定的含义,莲花代表纯净,光环代表智慧。佛教自公元1世纪传入中国,与中国传统文化相融合,形成了独特的佛教美学风格,在大乘佛教时期,中国佛教美学逐渐展现出自身的特色。...
:菩萨与龙的图片对比
佛的形象通常是穿着简朴的袈裟,头上有一束缠绕的结髻,身体呈现端坐的姿势,手绽放着特殊的手印。佛的形象象征着智慧、慈悲和觉悟。三、翡翠在佛教饰品中的应用1.菩萨的翡翠饰品菩萨在佛教饰品中经常以翡翠制作而成。翡翠作为一种宝石,代表着吉祥、富贵和健康。菩萨的形象常常雕刻在翡翠上,体现了菩萨的慈悲和智...
克孜尔石窟壁画题材研究:佛传与本生图像的学术价值与文化印记
克孜尔石窟壁画的创作深植于佛教教义之中,严格遵循了佛教经典的教导与画论的原则。艺术家们在构思与绘制时,不仅要精准传达佛经故事的精神实质,还要体现佛教的核心理念,如慈悲、智慧、因果报应等。这些壁画遵循了严格的宗教仪轨,如佛像的度量比例、手势(手印)和坐姿等,都有其特定的宗教含义,旨在引导观者产生虔诚之...
龟兹观画记:走进菱格世界
后室墙壁绘有涅槃图,甬道上隐约有供养人的画像,回头一看,右上角残存一部分八王分舍利的绘画,是洞窟里仅存的一块鲜亮颜色(www.e993.com)2024年9月20日。这是我记忆中27窟的样貌。更触动我的另有两处:抬头一看,顶部4×46个方格组成的平棋顶,在克孜尔不多;还有一处在正壁主龛的右侧,有一个非常深的手印按压在砾岩上,工作人员说,这是千百年...
沈卫荣︱顿悟与渐悟——吐蕃僧诤与藏传佛教的前弘期(下)
在新旧密续的斗争中,和尚摩诃衍及其教法被不断地符号化、异端化和妖魔化,形成为藏传佛教了解汉传佛教的“背景书”,造成了汉藏佛教之间跨文化、跨宗教的种种误解,而这种误解对藏传佛教后来的发展道路产生了巨大的影响。从后弘期开始,汉藏佛教之间的交流已经停止,故直到今天藏传佛教的僧人依然认为早在几百年前禅宗就...
如何看懂常见佛教手印?收藏这一篇就够了!
也就是说,早期汉寺中的佛像只是照搬五大手印,并且已经够用了。只除了一种情况——阿弥陀佛。阿弥陀佛结下品上生印来迎图十三世纪佛画约翰逊艺术博物馆收藏图源:缘园敦煌作为接引有缘众生前往佛教净土的佛陀,阿弥陀佛通过九品印宣告着信徒进入净土的等级。
贾维维︱供仪中的须弥世界——七政宝图像承载的佛教宇宙观与仪式性
从实践角度来说,曼扎供在11世纪藏传佛教僧侣的推动下进入密宗仪式程序,成为证得藏传佛教最高密法大手印的五个渐进步骤之一,是各派祖师提升凝聚力、增强政教影响力的重要手段。作为曼荼罗、曼扎构成要素的七政宝宗教譬喻性极强,串联着转轮王、释尊、资财、戒律、须弥宇宙、供养行为等诸多线索,因而在很多视觉艺术作品...
沈卫荣 侯浩然|疯癫的圣僧:毗瓦巴、密勒日巴与印藏佛教的大成道者...
对于大成道者来说,种种神通和成就不仅是他们修行密宗成就法获得圆满的征兆,也是实现“大手印成就”(Mahāmudrā-siddhī)这一种终极目标的手段。他们所取得的成就称为“悉地”(siddhi),主要包含两个方面:神通(世俗谛)和觉悟(胜义谛)。大成就者可以被理解为“圣人”“法师”“幻士”“善知识”;但这些词都无法传神...