《文心雕龙·序志》:刘勰的学术观 | 社会科学报

《序志》赞语云:“生也有涯,无涯惟智。逐物实难,凭性良易。傲岸泉石,咀嚼文义。文果载心,余心有寄。”对于“逐物实难,凭性良易”的意旨,学界有不同看法,但结合全文逻辑和文化语境等分析,较为可靠的解释应该是,释“逐物”为追求知识或追逐外物,“凭性”为凭任天性、性情而论文。由此看,“凭性良易”...

终于明白《文心雕龙》为什么被称神作了!(内附推荐书目)

本书选取了《文心雕龙》的精华部分,包括:文体论篇,主要收录现存或流传比较广泛的文体;创作论篇,主要收录在现代文艺理论中经常被引用的篇目;序志,说明作者创作动机、原则和态度的篇目。每一部分内容包括“提纲挈领”“字字珠玑”“雕龙原本”“译彩纷呈”“引经据典”几个部分,使读者能够文白对照、深入品读。“引...

——记龙学泰斗杨明照教授

为了尽快康复,他把枕头垫高,让孩子们把需要的资料找来,对照着已出版的《文心雕龙校注》,又开始了重新“补注”工作。靠着这种惊人的毅力,在病榻上依旧笔耕不辍,精益求精,陆续发表了《从〈文心雕龙〉“原道”、“序志”两篇看刘勰的文学思想》、《刘勰论作家的构思》、《〈文心雕龙〉研究中值得商榷的几个问...

《文心雕龙》,传承千年的“立文之道”

刘勰在《文心雕龙·序志》中记录过自己年幼时一个奇幻的梦:“予生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。”山东大学儒学高等研究院教授、中国《文心雕龙》学会副会长戚良德认为,彩云是如同锦绣般的五色祥云。彩云入梦,暗示刘勰少有文采,对文学有一种与生俱来的才性,将来也必将以文章而闻名于世。刘勰在故乡镇江一直...

聚焦江苏文库|古今“文心”相通,再读《文心雕龙》

《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也。”在刘勰看来,“文心”就是文章的用心和立意,“雕龙”则是指写作时,要像雕刻龙纹般细腻精微,尽善尽美,才能够创作出有体有用的好文章。

「文心雕龙」第二十九章:通变| 文学创作的继承与革新

至于序志述时,其揆一也(www.e993.com)2024年11月11日。文学艺术的继承与革新在以往历朝历代都得到了充分具体的体现。以往从遥远的黄帝时期到今时,“九个时代”所咏唱的诗歌,在情志上都合乎创作发展的法则,这是共同点。同时一朝比一朝的文学作品内容更加丰富多彩。比如:黄帝时代的《断竹歌》,算是质朴到极点了;而唐尧时代的《在昔歌》,就...

《文心雕龙》中的“工匠”慧识 | 社会科学报

《文心雕龙》卒章所谓“腾声飞实,制作而已”(序志),不仅是刘勰的夫子自道,而且堪称中国古典诗文理论中“独照之匠”的慧识。全文大约2900字,阅读时长约为8分钟。报纸原文:《文心雕龙》中的“工匠”慧识作者:华东师范大学陆晓光黑格尔《美学》提出过一个命题:“艺术很接近手工业”。马克思政治经济学研究的...